世界这么大，怎么“看”到美？

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罗丹说：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

这句话我们耳熟能详，但真正能够做到细致观察并能从平凡事物中有所发现的人，却寥寥无几。

既然我们已经知道了观察的重要性，那为什么我们每个人最后的收获却天差地别呢？是不是我们观察的方法有问题呢？

带着这样一个问题，我不断地思考和研究。不久，我有了一点自己的感悟。

我喜欢到公园散步。家门口的公园我每天都要走，常常我会觉得这朵花很美，就低下身用手机拍个照。有时，我就坐在树荫下，呼吸青草的气味。尽管我很喜欢公园里的一草一木，但要问我看到的是什么草、拍的是什么花、乘凉的大树是什么品种，我却全然不知。我以为，我看到一草一木一花，便有了对于这个世界足够的了解，可是并非如此。如果我更细心一点的话，也许看到的世界就不一样了。

写作也是如此。我常常觉得自己写得很努力，但又总是感觉自己写得不够好。尤其是对于景物的描写和人物细节的描写，我最多做到展露我所知道的全部细节，却难有神来之笔。好的文章常常会让人惊叹，就像鲁迅写豆腐西施杨二嫂，如细脚伶仃的圆规。

所以，那时候，我便总结：要想观察到位，要做到以下几点：

• 勤查多问，记录细节。
• 注重对比，层层深入。
• 大胆联想，多角度切换。

我以为自己对于“观察”的总结，已经够了。但直到看到采铜的《精进2》，我才不得不佩服采铜的洞见。

世界这么大，怎么“看”到美？

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只是一个小小的中华铅笔，却能有那么多的门道。

采铜告诉我们，“观察”不仅仅是“看”。“观察”还意味着切换不同的视角去看同一件东西。

以铅笔为例，它的出现在整个书写史上具有划时代的意义。铅笔的可擦性，给人带来无尽的“安全感”，小学生要用它，著名的设计师和创作者也都常常用它来构建草图。但是它没法长久地保存，所以永恒性与它无关。随着科技的发展，越来越多的工作可以藉由计算机来完成，铅笔似乎渐渐地退出了人们的视野。然而，就是这样一个普通的小物，也有很多值得我们观察和探究的点。

从四个方面，采铜教给我们如何细致观察铅笔。

• 材质
• 造型
• 装饰
• 工艺

以铅笔为例，采铜娓娓道来。我感慨颇多。这还是我最熟悉的铅笔吗？

总的来说，这样一种观察方法，就是练习着用不同的视角去看问题。把熟悉的事物陌生化，并从事物的实际功能中解放出来。

从这个视角出发，你能不能想想，水杯除了喝水的其他用法呢？

世界这么大，怎么“看”到美？

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发现始于观察。观察带来问题，问题又会引起我们的沉思。

当我们还不是那么仔细观察这个世界的时候，我们对于世界的疑问，也更少。所以，越是无知的人，也越觉得安全。当我们的脑中出现一个个问号的时候，别害怕，那是我们智慧增长的起点。

学会观察，是每一个立志终身学习的人不能忽视的一门技能。在《精进2》中，采铜还提醒大家，在观察的过程中，要避开“概念”的陷阱。所有的事物都是有它自己的多面性，当我们用唯一的视角去观察事物的时候，多面体就塌成了一个平面。所以，我们观察的结果才常常残缺甚至是偏见。“概念”会让我们误以为自己对这个世界有很深的了解，但实际上一旦事物没有了“概念”，我们便会发现自己一无所知。我们应向孩子学习，研究我们想要深入了解的每一样东西，而不是从概念出发，理所当然地去理解这个世界。

除此之外，每一次观察只选择一个视角，更有利于我们厘清自己的观察结果。这种做法有心理学研究做支撑：人的认知活动有赖于“工作记忆”，而我们的大脑所能承载的“工作记忆”是有限的。我们无法“并行”处理太多的东西，只能一个一个地来。

这种逐个击破的方法，实际上在阅读中，我们经常使用。

苏东坡就是一个特别擅长观察和总结的人。他每次读书都要读很多遍。他从不认为，人可以读一遍书就理解书中所有的知识。苏东坡每次阅读，都只关注一个主题，而与这个主题无关的点，他选择屏蔽不看。这样的读书方法，总能让他有很多新的发现。就拿《汉书》来说，他聚焦的点从治道到人物，从官制到兵法，每切换一个视角，就能激发出许多新思考。

世界这么大，怎么“看”到美？

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“学以致用”，无论是读书、读物还是读人。

采铜用14个字总结其精妙之处：

信息应多方合拢，人世需考虑周全。

通过“铅笔”，我们实现了多种学科在小范围内的融合。世界这么大，还有更多的事物，在等待着我们去探索。这一切的源头，都始于观察。

英雄所见略同，法国作家普鲁斯特也这样说道：

真正的发现之旅并不是找到新的风景，而是寻得新的眼睛。