【都市】有雪的冬天（31）
如何是幸福
图文/莲小湲
简清打开电脑，帝企鹅又在她的空间里留言了：南极雪，什么是幸福？“心”是什么？
帝企鹅是谁，简清不知道，最近他们常在电脑上相见。
南极雪，是简清给自己起的网上的名字。也许当初帝企鹅就是看到她是“南极雪”才加进来的。
这段时间里，伊人的事、秋荻和先生的事，虽然她是旁观者，不是亲身经历，她的心也很难过，她也会不时地想这些问题。
简清在电脑上打出什么是幸福快乐？她缀上一个大问号。想了想她快速地写道：
谁需要快乐？生命才需要快乐！
而生命不只是指人，是包括宇宙中所有活着的物种。虽然不同物种会有各式各样的不同生命形式存在，但其共同点是没有任何一个生命希望受苦。无论是国家元首；亿万富豪、工薪阶级层、乡村农民；大人孩子、男人女人；或者是辛勤工作的蚂蚁、蜜蜂；海里的鲸鱼和虾米；又或者是一只刚刚生下来的小猪……没有区别，大家想的都是一样，都是要快乐。
然而，在这个生命形态中，痛苦和快乐的定义又有着极大的区别。即使在相对较小的人道这个范围之中，也是不同。对某些人痛苦的定义，可能是他人快乐的定义。反之，对某些人而言，快乐的定义，亦可能是他人最大的痛苦。
有些人能够生存下去，吃得饱穿得暖就是最大的幸福快乐；而有些人拥有上百双鞋子，四壁衣橱里的衣服，才是幸福快乐；有些年轻人，剪个小贝的发型就是快乐；而有些人的快乐，取决一碗鱼翅、一件皮草，这种快乐的代价是另一个生命的灭亡。
英国国王爱德华八世，宁愿娶一个已结了婚的美国女人，也不愿再戴上大英帝国的王冠。而那个女人答应离婚嫁给爱德华八世，又放弃了多少快乐？得到了多少快乐？
即使在同一个人身上，痛苦和快乐的定义也是随时会有改变，一段恋情可能会因其中一个人的坚守和放弃而突然变调。
当一个人很小的时候得到一个洋娃娃或一把玩具枪就是快乐；少年时戴个鼻环或是把头发染成彩色可能就是快乐；中年人的金钱、事业是快乐 ；当一个人步入老，年身体健康儿孙满堂就是他们的快乐。
所以，对很多人而言，快乐在不断调试，而不断调试于在无尽而又经常变化的快乐定义，就是人生的完美和人生的目的吧！
对众生而言，被爱或者去爱都是快乐。
其实，真正的幸福和快乐是无法用文字描写、语言描绘的，它只能亲身经历体会。因为真正的幸福不是一些事情的汇聚，而是一种状态的持续。幸福是一种体验、是一种感觉、是一种享受的心境、是一种温暖心灵的力量……看不见，也摸不着，它沉淀在每个人的内心深处。
幸福又很简单，就像寒冷的日子里常会不自觉地抬头看太阳，尽管有时太阳被云层遮挡着看不见；尽管不像夏日的太阳那么炽热；尽管它离我们那么遥远，看上它一眼，心也会不知不觉地感到暖洋洋。
有一句禅语：如何是幸福？一丛竹！
简清写到这儿去洗漱了。等她再坐在电脑前面时看到帝企鹅问：“南极雪，你幸福快乐吗？”
简清愣住了，过了一会，说：“快乐是自定义，帝企鹅你快乐吗？”她没有直接回答帝企鹅的问题，反问了一句。
“我很快乐！”帝企鹅说，过了一会又加了一句，“又有一点点失落。”
简清安慰帝企鹅说：“不要为得不到或是失去而哭泣，要为拥有而欢笑，可能就不会失落了。”
“谢谢！”帝企鹅又说，“南极雪，‘心’是什么？”
“现在吗？”简清问，“可我又能说出什么呢？”
“闲聊嘛，现在时间还早，影响你和家人休息了吗？”帝企鹅说。
简清没有回答帝企鹅的问题，她不想透露过多的个人资料给对方，就像她从不问对方的个人资料一样。其实，帝企鹅也很少问起过她个人的事情。
“只是闲聊。”简清说，“也许三句五句，也许更多，你别等着。”
帝企鹅说：“好，我知道。”
简清在电脑上写道：心者，一是肉心，指人体胸腔内包裹的与生命相关，血脉相系的那颗心；二是虑知心，众人思虑、思考、思想之心；三集起心，宇宙万物集聚于中，遇缘则生。往昔所有的事物，今日想起犹如在眼前，正是此心的作用；四真诚心，本体真实之心，不虚妄、不染污，清净、平等的自性心。人们谈论的大都是第二种心。
不论哪种心，每时每刻都是不相同的。今天的心和昨日的心不同，但没有昨日的心，也不会有今天的心，两者的不同，却又不是完全不同。
心就像河流，是连续或是过程。现在的状况和以前的状况，并不是相同，也不是完全不同。如果昨天的心和今天的心完全一样，那么就不需要记忆，就像输入电脑的程序一样，输入进去就不会改变了，人也不可能忘掉任何东西。如果心是永恒的，就不能加入或减去任何东西。
因为永恒是不可移动，不可变易，不受时间、空间、方向，诸多因素的影响。
身不是心，心也不是身。只是他们非常接近，互相依存，两者的关系，就是身体某处被刺一下，心也会感觉痛。
身的功用就像容器，心就是容器内所装的物品。好比一碗米饭，不小心打碎了碗，碗不再是碗，而米饭永远还是米饭。所感物永远不会成为容器。否则“蛋炒饭”就成为“蛋炒碗”了。
不论是什么心，一切情绪，一切苦的东西都来自于它。使人惆怅、使人苦恼、使人恐慌……
（待续）
