从“车厘子自由”到“车厘子价格腰斩”，我看到的是物质的猖獗

色泽鲜艳，口感良好，营养丰富的车厘子自从成为“质量生活”的代名词后，价格一路飙升。而近日，“车厘子价格腰斩”遭各地市民哄抢的新闻屡屡爆出，这不，#上海车厘子现5元1斤骨折价# 的新闻又上热搜，对于一个没什么“特殊自由追求”的我来说，实在纳闷：车厘子再好终究是水果凭什么受到如此追捧？

网上流传“车厘子自由”的说法，我不明白这是什么样的自由，但是我很喜欢@南都观察 的一段热评：

【“车厘子自由”最惹人争议的一点，在于它透露出浓厚的消费主义气息。】

在消费主义的影响下，现代的人们把满足欲望，及时行乐当作人生的信条和终极理想。不管是“车厘子自由”还是“火锅自由”、“小龙虾自由”这一系列的操作背后不过是消费主义在作祟，而中国传统消费中的量入为出正逐渐被消费主义所取代。

@南都观察 在《“车厘子自由”到“买买买自由”，是什么样的自由》中给出了这样的回答：

【虽然在某种意义上，它类似于某种“小确幸”，是生活中可把握的小而确定的幸福，但“小确幸”既未必是消费界定的，更不一定需要花那么多钱，因为那本质是一种内心的精神感受，不是由“想买就买”决定的。】

去年秋季，朋友圈里突然流行这样的文案“秋天的第一杯奶茶”，一瞬间霸占了朋友圈，有男朋友送的“第一杯奶茶”，有闺蜜送的“第一杯奶茶”，有自己犒赏的“第一杯奶茶”。那一段时间，我想奶茶一定很好卖吧。

现代社会给我们带来最大的便利应该便是网络了吧，而网络文化的一大特征就是众声喧哗，但信息受众的盲从性也会让鱼龙混杂的信息变得更加混乱。

我们的生活被无数的广告充斥，被无数没来由的名号牵制，“他们”抓准人们的虚荣，享乐，焦虑，轻易地挑起受众的情绪，制造焦虑乃至恐慌，往往只需定期制造一些“爆款文”，就能引发流量，让无数大众趋之若鹜。

一杯奶茶，在商家嘴里不再是奶茶，可能是男朋友是否体贴爱你的象征，可能是闺蜜情的见证，甚至可能是自己是否“爱自己”的佐证。而现于这种氛围中的我们，即使不赞同，也难免会参与其中，或褒或贬的讨论，揶揄，比如此刻这下这篇文章的我。

而商家从来不在乎受众的贬低或赞扬。车厘子价格腰斩？车厘子携带病毒？车厘子是“中产标配”？背后是不过是商家在贩卖焦虑。

上海名媛群刷爆热搜，6个人拼双人套餐，每人摊85元，5000一晚的顶级酒店，需要40个人，每个人花125元。拼酒店拼包包拼豪车拍照。

这些“伪名媛”可以说追求的是高奢版的“车厘子自由”，她们不再满足“小确幸”的物质，而是“大确幸”的物质满足。酒店包包豪车不再在她们眼里是别人艳羡的目光，是虚荣享乐的果实。

然后正如德国叔本华所说：“世界上的很多东西都令人艳羡，但只有很少的部分能够归我们所有。”在这个物欲横流的时代里，控制消费，理性思考，实用至上才是我们应有的态度。

梭罗曾说：“我们创造了物质，而丰富的物质却让我们更加物质，也许我们需要的并不比我们拥有的更多。”

欲望的满足并不能用来衡量幸福的程度，车厘子的自由，奶茶，火锅，小龙虾的自由也并不能用来衡量生活方式的优劣，面对这些“自由”我们真正应该思考的是什么？心灵自由？精神丰盈？答案留给你们。

当然了，真正爱吃车厘子，#上海车厘子现5元1斤骨折价# 的确值得下手。