他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
英雄能够征服天下，不能征服自己；圣人不想征服天下，却征服了自己；只有诸佛菩萨，征服了自己，也折服了天下。
所以，理想的诸佛菩萨形象或许可以兼具将军的王者风范和圣人的慈悲庄严。
在诸佛之中，外现金甲将军身，摧伏魔怨，威武不屈，内具菩萨慈悲心，怀忍行善，护佑佛法的就有一个，韦陀菩萨。
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
01.
佛教大护法
其实佛教护法不只伽蓝菩萨，还有许多其他的天神，而这其中和伽蓝菩萨齐名，并称佛教寺院的两大护法神的一位，叫韦陀菩萨。
说起韦陀菩萨，可能大多数人会把他当门神，因为他总是站在弥勒菩萨背后，面朝着大雄宝殿。
事实上，他并不是门神，而是身居四天王座下三十二将之首，原印度婆罗门教的天神。也许是接触佛法，深入修行，感其恩德，韦陀菩萨，后来归化佛教，成为佛教的护法天神，专门护持佛法和出家人。
在多部佛经中有记载韦陀菩萨，为了护持佛法，又双叒叕成为菩萨。
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
《大藏经》中还记载了韦陀菩萨的生平简历。韦陀菩萨生日为农历六月初三，常在娑婆世界，拥有三洲大法轮。
其前世18世为将军，54世为宰相。做过许多好事，比如造亭挖井、修桥铺路，竖佛像，赠僧衣等等。
02.
韦陀菩萨护佑三大洲
话说，娑婆世界不是有东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲，北俱卢洲四大部洲吗？为何韦陀菩萨只护持三大洲呢？
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
陀菩萨只护佑三大洲的原因，出自典故“三洲感应”。
其实韦陀菩萨也想要到北俱卢洲护法，三洲都有去，只有那里还没有去过，心里觉得有点不平等。
有一次，他要去北俱卢洲，但要经过七重海，韦陀菩萨怕把身上的盔甲弄湿了，就把它脱下来顶在头上，踏在水上而去。
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
走到快到北俱卢洲了，那里的人看到一个人走来，在走进一看，“耶！那个人头上怎么顶着衣服？”就笑他悭贪，连衣服都舍不得穿。
等他上了岸就问他：“你为什麽来这里？”
韦陀菩萨说：“我来这边护法”。
“哦，护法，护什么法？”
“修道的人有什么欠缺，我就护持他。“
”我们这边无所缺，思衣得衣、思食得食，要什么就有什么。你来护法，我看你自己护自己的法吧！连这件衣服都舍不得穿，顶在头上，还说要护法。嘻.....“说着又笑了起来。
原来四大部洲里面的“北俱卢洲”这个地方福报很大，人寿一千岁，很少短命的，福报大，贪着五欲六尘的享受，不接受佛陀的教化，所以那个地方没有圣人应化；
不但佛菩萨没有，阿罗汉都没有。没有圣人教化，所以见佛闻法的机会也就断了。北俱卢洲那里没有佛法，所以他也不必去护持了。这就是三洲感应的缘由。
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
南赡部洲，苦乐参半，志向修行的人挺多的，因而韦陀菩萨对我们有额外地照顾，具体怎么个照顾法呢？欲知其行，先观其愿，先来看看韦陀菩萨发的十愿：
第一愿：修菩萨道愿。
第二愿：护持正法愿。
第三愿：末法然灯愿。
第四愿：劫难度众愿。
第五愿：末后成佛愿。
第六愿：愿于半贤劫之中调伏众生。
第七愿：拔众生出于生死污泥。
第八愿：化佛教化愿。
第九愿：摩尼宝珠愿，雨诸世界无珍宝者。
第十愿：作大医王愿，医诸世界所有众生。
这十大愿，简言之，就是他要行菩萨道、护持正法，要教化救度众生。
所以，对修行人他会护法，遇到危险时，心中有求，他会保护；
有病痛疾苦的，如法修持，他会医治；
精进修行的，虔诚发愿者，他会帮助其成就；
而那些毁坏正法，诽谤圣贤的，他也会善加引导令其心生惭愧，发愿忏悔改过自新。
每日的课诵中也千古传诵着这位菩萨深切的悲心与弘深的誓愿：
韦陀天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深。
宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷护群心。
南无普眼菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
03.
韦陀普贤菩萨护法故事
▍星云大师亲述韦陀菩萨显灵救人的奇迹！
一九四五年，抗战已近尾声了，身为国军情报员的罗辅闻，奉命到浙江拍摄钱塘江的铁桥，不幸被日军发现，被以高射炮击中机尾，罗辅闻在紧急中与机上的同僚跳伞逃生。
在奔逃的途中，另一位同事被机枪打死，罗则没命的奔跑，看见路边有一座破庙，跑进去躲藏。他看见旁边有一尊菩萨，立刻跑到菩萨背后躲起来。
罗辅闻一躲好，就听见一队日军的皮靴声，自认必死无疑，连大气也不敢喘，日军的皮鞭声在寺内巡了几次，竟然没找到他，走了！
等日军走远了，罗辅闻从菩萨身后钻出来，累得在破庙中随便找个角落睡着了。
第二天早上，他跑到自己躲藏的菩萨前，原本想感谢一下菩萨就跑了，才赫然发现——
那尊菩萨是嵌在石壁上，菩萨身后根本没有容人的空间，怪不得日军怎么找也找不到，原来是菩萨显灵，自己躲到石壁里了。
当下，罗辅闻感激得涕泪交流，不知如何才能报答菩萨，突然想起旧戏里的戏文，双手合十，虔诚的说：
“今日蒙菩萨搭救，将来一定重修庙宇，再塑金身。”
……
除了救人危难
韦陀菩萨也为精进的
修行人护法
▍宣化上人讲述：韦陀菩萨的一段公案
杭州有五个天目山，东天目、西天目、南天目、北天目、中天目。为什么叫天目？因为山顶有二水泉，如山上有两只眼睛似的，所以叫天目山。有很多修道人在此修行。
高峰妙禅师在西天目修道，他为什么选这儿修道呢？因为他每一坐禅就打盹，一睡就不得入定，昏沉特别重。
讲解心经时，有讲二十六种烦恼，其中有一种烦恼叫昏沉。为什么昏沉是烦恼？因为修道一昏沉，就不得入定。不得入定，就生出散乱心。
高峰妙禅师自己想找一个方法来对治昏沉，想什么方法呢？他知道在西天目的倒挂莲花可以打坐，如果一昏沉睡觉，就会跌到山涧下去。山涧有几千万丈高，如果从上面跌下来，就是粉身碎骨。于是他豁出生命到倒挂莲花去修道，如果他睡觉了，就会跌死。
他坐了一天没有睡，两天没有睡，三天也没有睡，到第四天就支持不住睡觉了，这一睡觉，果然就跌下去，但跌到山涧的半腰，如一万丈，跌到五千丈时，就不往下掉了，有一个人把他托上来。
他就问：“是谁把我救上来的？”
救他的人说：“护法韦陀。”
他一听说是护法韦陀救他上来，就很高兴，而生出骄傲心，问韦陀菩萨：“老韦，世界上像我这样修行的人，有几个？”
韦陀菩萨说：“像你这样修行的人，多如牛毛。你真是不惭愧，八万大劫内，我再也不护你的法了！”
高峰妙禅师一听韦陀菩萨于八万大劫内，都不护他的法了，就痛哭流涕，生惭愧心说：“我真不是个修道的人，刚才韦陀菩萨来护法，我却生出骄傲心。”
自己惭愧得哭了，哭了很久，忽然他想：“以前我修道，也不知道韦陀菩萨来护我的法，也一样修行，我也没有依赖韦陀菩萨来护法我才修道。现在韦陀菩萨不护我的法，难道我就不修道了吗？不，我还是一样要修道。”他就发心再到此地打坐，这回更精进，就是死了也要修道来参禅打坐，豁出生命也要成就道业。
于是他又坐了几天，支持了几天又睡觉了，又跌下去了，当跌到半空中，又有人把他托上来，他问：“这次是谁来护法？”
护持的人说：“韦陀。”
高峰妙禅师就问：“老韦！你也打妄语！你说八万大劫内不护我的法，为什么又救我上来了？”
韦陀菩萨说：“不是！我对你所说的话已经实现了，你生贡高心，我说不护你的法。以后你又生惭愧心，你这一惭愧，就已经超过八万大劫了，所以我又来护你的法了！”
由这一公案，可知一切劫为一念，高峰妙禅师一念的忏悔，就超过八万大劫，所以尽一切劫为一念也是一样的道理。“三世所有一切劫”，过去世一切劫，，未来世一切劫，所有的一切劫，在一念之中，我就可以到十方三世一切的劫那么长的时间，我入到那里面去。
——（转自《普贤行愿品浅释》美国万佛圣城宣化上人讲述）
他是佛教护法神，以将军身驱邪扶正，摧伏魔怨；若蒙他庇护，将消灾免难，出入平安！
韦驮尊天菩萨的愿力真实不虚，就是护持正法，化解障碍，让真正的修行人能够安心修道，所以，只要我们一心如法修行，就会感得韦陀菩萨护持。
