走出思维的惰性，勇于质疑

原文：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

释义：孔子对季氏说：“八八六十四人同时在厅堂上起舞，这样的事情你都忍心去做，还有什么事情是你不忍心去做的呢？”

感悟：

1、听到樊登老师讲解这一句纠正了一个错误的解释、更新了一个认识。

这里的忍不是忍耐、忍受，而是忍心。

梁漱溟先生把善理解成一个动态的东西，而不是静止的状态或者结果。人性本善，是指向善是一种本能。而行恶是需要和向善的本能做斗争的，占胜了本能，就开始了恶的行为。而从小恶开始的，长期的、不断累积的恶会让一个人的内心逐渐变的坚硬，杀人不眨眼的魔王也是经历了由不忍心到无所谓的变化。所以人性本善是指没有人生来就对作恶免疫。

2、很多时候我们习惯于人云亦云，习惯于信任权威。这种习惯于有懒惰的成分，也有不敢质疑的胆怯。像这句话的解释，我们看到了书中的解释，也看到了度娘的解释，就觉得是正确的，丝毫不去怀疑。在今天看了樊登老师的解释之后，仔细思考，原来的解释确实有违常理。孔子对季氏说，季氏是第二人称，如果作原来的“容忍”解应该是来自第三者的一个指责；但是作忍心讲就能讲的通。我们需要的是一个质疑的科学态度和不断学习丰富自己学识、提升辨别力的自觉行为，有意识地让自己从习惯的思维和行为中脱离出来。