读道德经有感，阅读记录。第二章 为而不恃 功成弗居

第二章  为而不恃，功成弗居

天下皆知美之为美，斯恶矣；

故有善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相合，前后相随，恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教；

万物作而弗始，生有弗有，为而弗恃，功成弗居。

夫唯弗居，是以不去。

天下人在知道了什么是美了之后，才知道什么是丑。知道什么是善了之后才知道什么是恶。知道了什么是真货了之后，才知道什么是假货。（这句是我自己加的，哈哈！！）

所以，有和无互相生养，无生有，有养无，这个养无是怎么说的呢，就是所有的东西都会经过时间的“摧残”从新的变成旧的，从年轻的变成老的，再到消失，进入无，接着完成一个新的轮回，这个时间的经过就叫做养。难度是从简单慢慢变的复杂的，而大道至简就是从简单到难再到简单的一个过程。长短都是通过比较才会有长短之分，高和下也是相对的，没有永远的高，也没有永远的下，食物链也是一环扣一环，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃浮游生物，浮游生物也可以积累到一定的量之后对大鱼进行侵蚀，无法去确定到底谁是真正的长久的高，也无法去确定谁是真正长久的下。我们总是说，声音，声音，突然想起来对于声音是有概念的，但是对声和音拆开来理解的话，我一下子懵了，什么是声？物体振动所发出的音响。所以是声和音的互相帮衬才有了我们听到的声音，我当时问了我妹妹一句话，我说，有声无音是不是哑巴？前面和后面是互相跟随的，因为有前面的概念才会知道什么样的情况下是在“后面”。

以前有一句话特别火，说幸福和悲惨都是对比出来的，这句话我特别有感触。作为一个曾经的留守儿童，并不觉得爸妈不在身边有多惨，甚至觉得超级开心，太自由了，只要把学习学好，就可以和小朋友出去玩，就可以在家看电视剧到十点半再睡觉。

但是后来有对比了，就觉得自己好惨啊，好缺乏父爱母爱啊，可能也是第一次接触到父爱和母爱，因为这个概念从无到有的产生，就会延伸出很多的念头。

但是对于家里的爸妈各种要求超级严格的小朋友来说，我当时的状态对他们来说是幸福到爆炸的那种吧，哈哈。

所以圣人知道这么个概念，没有最好只有更好，没有最坏，只有更坏。所有的事情都没有一个固定的等级差进行评判（虽然不知道圣人是谁，反正就是对自然规律看的通透的人吧）所以他就啥也不去干涉，把自己当成是自然的一部分（有时候觉得特别像人生的旁观者这么一个状态吧）所有的事情，肯定会随着这个人的「自然规律」去演化，自然规律的定义这里咱们上一次说了，就是这个人的成长经历，过程，身边的人，当然还有一部分基因的因素。该是什么样子都会演化成最适合这个人的情况。所以圣人就搞了无为而治这么个状态。有一句话，我记得特别清楚，叫做，屌丝逆袭成功的不叫逆袭，是说明他本来就不是屌丝，是他本身就拥有成功的能力。这种能力如果自身本来就没有的话，整天混吃等死，骨子里就不带有进取的这么个（天赋点），那就是另外一副光景了。当然我说的成功是，世俗定义的那种成功哈。不过现在真的意识到，一生碌碌无为，平平安安，健健康康，合家欢乐，真的是属于非常幸福幸运的人生了。

咱们话带回来讲，因为有着这么对自然规律看的很透彻的思维方式，所以这些知道自然规律的人，不为了自己的成就而居功自傲，对于成败荣辱都是一种坦然面对的心态和做法。这种状态真的太牛逼了，反正我是这么觉得，现在网络暴力多可怕啊，动不动就各种辱骂，什么难听说什么，跟自己意见不同的人，也要骂，就因为意见不同。我就经历过这种事情，不过我没做到圣人这么厉害，我骂回去了，喵的，这个气我受不了。所以以后还当多多向圣人学习，不听不听，王八念经的超然心态。当然对于自己的所作所为也要不恃才傲物才是。要看的起身边的人，也要看的起自己。每个人都有自己的生活哲学，毕竟美是靠人去发现的。

真正的美，是自然的美，美而不自知，不自居为首。真正的大爱是自然之爱，给予新生又给予死亡，生息相辅。有意思，有意思

。

人嘛其实最有意思，想出这么多的等级，地位，金钱，经济，运动，人文，情感等概念来丰富生活。有趣。

要说成为一个像大自然一样的人，那真真是神一样了吧。