当李叔同圆寂前慨叹“华枝春满，天心月圆，”站在旁人无法企及…

是否，那种于黄卷青灯中桴浮的情坏，已在历史的沧浪中，撑一篙而独去，是否，那种冥然兀坐偃仰啸歌的才情,已在时代的前行中，飘落而作尘。

千年前的人，在江水长东时扼腕:“逝者和斯夫。不舍昼夜"；千年后的人，在日暮西山时无语，只有凝眸。此情此景，不是中国文脉的埋没。亦不是旧的阅读方式本就应在这个时代淘汰，而是时代发展的步履匆忙，人们将灵魂的最终归宿慢慢遗忘

人们遗忘的是对于文学要前空千古，下开百世之志的坚毅。陈忠实一曲《白愿原》唱响中国时代的强音，是其远朝野，居陋室，七年饮尽寒凉披肝沥胆而著，无数次于风中望远，于田间窥探，最终白鹿原上的一族炭火,照亮了国人寒凉的内心。而当今通俗文学于念流中而不倒，恰恰是因为缺少了文学创作者数十年如一日的坚毅、

人们遗忘的是对于文学要静其本心?以回隅静寂而安身的沉思。季羡林望院落深深而阒寂无人，于夜阑张目引经。梵典在前，最终走出中国古典文化的一条通途,后人得以曲径通幽进而奇兵揽胜,汇星星之火面燎原。而当今旧式阅读的浪潮渐渐退去，恰恰是因为少了文学研读者窥其本心的沉思

当加勒比海峡的白鹭飞去，沃尔科特却依旧汇殖民文化与本土文化为一体；当舆论的风潮直指林语堂先进的思想，他却依旧于庭院深深中创作出了《京华烟云》我们看到的是一个个伟大先明的人格以坚毅之心贯古穿今，充盈天际。当李叔同圆寂前慨叹“华技春满，天心月圆，站在旁人无法企及的高度上诵经执典，当刘克程在闹市喧器中，独守风中院门一座浩叹寒风吹彻的人生，我们看到的是一个个目光放远的灵魂以沉思之心格物致知。

可反观当下，在中国五千年文明中中流击水的四大名著被列入“死活读不下去排行榜”的榜首，现代人思想的高度再也无法照亮汉唐的天空,李白迷梦中的醉眼在回首，曹雪芹一袭破旧的长衫在回首，时代在回首，观望一群病态阅读的现代人，观望一群观山河只能疑眸而无语的现代人，朱自清为孟实先生作序时说:文艺理论当以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。”此等境界,我们应当反思，我们应当传承。

而今社会，经典文学与通俗文学碰击出一片绚丽而刺眼的火光,何谓一等文学，何谓中国文学，何谓灵魂的最终归宿,人们不应遗志。