0012《滦阳消夏录》（卷一）·无云和尚

无云和尚，不知何许人。康熙中，挂单河间资胜寺，终日默坐，与语亦不答。一日，忽登禅床，以界尺拍案一声，泊然化去。视案上有偈曰：“削发辞家净六尘，自家且了自家身。仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人。”佛法近墨，此僧乃近于杨。

这无云和尚挺奇怪，跑到人家寺庙里呆着，也不说话，成天坐着。没说吃喝拉撒动不动地方，也可能不吃不喝辟谷了。泊然化去是个什么意思呢，是坐化了还是肉身一起消失了？

看他留下的那首偈子，乃是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”之意，因此纪晓岚说佛法近墨而和尚近杨。墨家主张“兼爱”“非攻”，杨朱主张“贵己”，所以说近杨。

和尚乃是佛教徒，有道高僧往生往往坐化，据说还能留下点舍利子啥的，而此和尚要是坐化了还差不多，要是飞升了，是不是就修成仙了？