读《论语》 第二章 为人孝悌
2020-08-21 本文已影响0人
落叶春秋
有子曰:“其为人而孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”
这是《论语》的第二篇,是有子说的。有子:姓有,名若,孔子晚年的学生。
孝弟:即孝悌。孝:指的是孝敬父母。悌:指尊敬兄长。这句话的意思是:一个孝敬父母、尊重兄长的人,而喜欢犯上的情况是很少有的;如果一个人不喜欢犯上,而喜欢作乱的情况是从来没有的。当今所说的一句话:犯上作乱,估计也就是出自于此吧。一个人犯上,那肯定是会作乱的。而犯上作乱的人,估计一般也不懂得孝悌。对于君子来说,要专心致力于根本的工作,就如同现在所说的,要做好自己的本职工作。只要根本建立了,道也就由此而生了。而“道”是什么呢?“所谓道,即人道,其本则在心。[1]”“人道必本于人心[2]”,“有仁心,始可有仁道。[3]”所以,最后,有子感叹:“孝悌,应该是仁道的根本吧。”
所以,人在出身后,父母就应该教授他最根本的东西,即孝悌。这是人立身之本,没有了这个“根本”,就很有可能“犯上作乱”。
而《论语》的第二篇就是有子之言,在钱穆先生看来,并非偶然,实则孔门弟子安排的。“《论语》有子、曾子二人不称名[4]”,所以有人就猜想,《论语》可能多出此两人弟子所记。这点也是很有可能的。也同样说明了有子和曾子在孔门弟子中的地位。
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[2]、[3]、[4]引自《论语新解》,钱穆。