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2020-03-14

2020-03-15  本文已影响0人  冯贻伟

《黄帝内经》研习笔记-001


天子之书

       《黄帝内经-素问》第一篇名为“ 上古天真论”。天:宇宙自然天地万物。真:宇宙天地本源及其运化节律。人:“天地合气,命之曰人”;“人以天地之气生,四时之法成”。

        所谓天人相应,是说人与宇宙自然天地万物息息相关互相影响。所谓天人阖一,是说人与宇宙自然天地万物本为一体,受同一节律支配。 所谓“提挈天地,把握阴阳”,是说寻求和掌握宇宙天地之基本节律。所谓“法则天地”、“淳德全道”,是说要遵循宇宙天地运化之基本法则,才能“通神明之德”,“类万物之情”。

        由此,“奉天承运”成为古中国人的行事法则。

       《黄帝内经-素问之宝命全形论》亦曰:“知万物者,谓之天子” 。“天子”本义为掌握天地万物本源及其运化节律之人,古人推举最了解“天”的人作为首领,称为“天子”。

      《黄帝内经》详解天道、地道、人道,皆有实证,其三阴三阳和五运六气之核心理论更被大量气象资料所证实。然则,如《易》之用:“洁静精微,易之教也;“其失也,贼。”每每有以运气理论惑人乱世者, 亦须知之戒之!《汉书·艺文志》亦言:“及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。”  

        《黄帝内经》:天子之书也!

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