胜州令·依韵二百十五字仄韵长调之针砭时弊(谏讽词)
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【题跋】
“论礼有五,谏讽为上。”——《后汉书·李云传》。
写在进简书的第七七四十九天。
木棉分外火。温柔恒美,夜来花娜。
引思绪、愤然而后,举袂摆摇于坐。
文人贤士,礼争道义而相佐。
现世道,庸思如囚锁。
弱柔柳软亸。心隘如剽唾。
曾经断袖,论是非、无明业,恶言毁行藏躲。
总思旧、怒讽当前,虾兵蟹将只箇。
浮夸造作不宁,鬼嘲狼啕懦。
难负雅名,海斗如星颗。
万千锤子课,妄大甘落堕。
良莠止于合。怎能强词诡异看做?
耻下问、素隐行怪,好论事而疏惰。
才须研摩,志短则不成言,义理悖谬,却平庸为货。
作弄以障目,冷静当负荷。
羞自省、诗文载道,愧言辞、一语道破。
恨风化渐去,人心不古,诺而无果。
劝君莫效东施,慕虚荣,何必虚则箇。尔等莫烦我。
李水脉于戊戌狗年己未月辛丑日
【大致解读】
①四叠长调二百十五字。第一叠十一句七仄韵。第二叠十一句六仄韵。第三叠十句五仄韵。第四叠九句四仄韵。此词律用韵较杂。现依郑体。韵脚:词林正韵第九部(仄)。
②【第一叠】:以赋起场景,后直奔主题,引出“现世道”。
夜晚,木棉花本红火,饮作解暑花茶。温柔坚持的花语。引出思绪后,愤然大挥衣袖,都坐不住了。文人贤人,应该秉持道义而奋进并相互扶持。而看现在的很多,平庸之流像被囚锁似的:软弱,无原则立场,像柔软的柳条。心胸狭隘,遭人唾弃的抢夺一样。
③【第二叠】:赋中比。详述“现世道”。
以前都与之“断袖”的。好论是非,造无明业债。遇到恶言恶语、行为不检的,躲离之。想想旧时,越想怒刺眼前的这类,只当斯是一群虾兵蟹将罢了。他们浮夸,造作,不安分,鬼哭狼嚎般羸弱。难以担负好的名声,海斗之才如星一样少(今夜云多星少)。得多敲打着去扎实课业,却妄自尊大甘于堕落。
④【第三叠】比中托兴。
良莠的之才的分别在于是否能“合于(正)道”。怎么能强词夺理诡异的东西都看做(是才华)呢?身居隐逸地,行为怪异,以求名声(此处可引申为在网络世界中。素隐行怪——语出《中庸》,出处为《汉书·艺文志》——孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”)。好谈论事务但行为上不相配(做不到)。才学应当需要研究揣摩,没有明确志向则不能胡言乱语(诸葛亮《诫子书》:“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”)。(他们却将)原本的义理当作悖论,将平庸的东西当作可以交易的货品似的。甚至自欺欺人,把冷静(去思考)当成是多余的负担。
⑤【第四叠】意正,兴志。
我羞耻在自省里,认为诗、文都是载道之物。我惭愧在所说的话里,能否一语道破。我憾恨理想的风化不在。人心不古,常承诺却没结果。劝君莫要东施效颦,何必虚情假意的贪慕虚荣。这样的就不要理我了。
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