日读《黄帝内经》.四

素问.卷一

    上古天真论（四）

黄帝复问岐伯曰，

年老有子者何也？

此因先天禀赋优，

气血经脉仍畅通，

使得肾气有余容。

此虽有子非一般，

男不过尽八八数，

女不过尽七七年，

天地精气尽竭然。

帝问上古得道者，

养生有成皆百岁，

其人安能有子乎？

善养生者缓衰老，

保全身体若壮年，

年寿虽高仍能生。

黄帝又对天师言，

余闻上古有真人，

能协天地阴阳同，

呼吸精气导引行，

以守神形合为一，

寿蔽天地无终时，

此其得道而长生。

中古之时有至人，

道德淳朴且完美，

和于天地阴阳道。

应适四时气候迁，

避离喧闹世俗间。

积精全神游天地，

视听广及八达外。

此益其寿身强者。

亦可归于真人列。

其次当有为圣人，

安处平和天地间，

顺从八风之变化，

调其所欲适世俗，

从不生气于心中。

行为不欲离于世，

举动不欲仿于俗。

外不劳形于事务，

内无思想之重负。

以清静愉悦为本，

以悠然自得为功。

形不衰亦神不散，

年寿也可达百数。

再次其称是贤人，

效法天地象日月。

辩列星辰从阴阳。

应四时变以养身，

追随上古真人教，

以求合于养生道，

亦可延寿近天年。

（上古天真论终）