宁忧万贯无处花，不恋平淡穷人家
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世人总有一种假象：钱多了烦恼也会变多。然后又会举出一系列穷富之间的对比来。
穷家清贫却友爱温暖，衣衫褴褛却灵魂自由，无财无争吵，无利无喧闹。这样说来好像这些好处只为穷人专享，有钱人是自寻死路。
“我总算被儿子打了，这世界真不像样……”穷人的话其实也可以这样翻译：出门没车可以说锻炼身体，没钱旅游可以说雾霾伤身，无房自居可以说自由自在，无处攀比可以说自命清高。
其实真的是这样吗，我以为不过是重复着阿Q的精神胜利法而已。
一位朋友和我说起当年她家小朋友本可以有机会交点钱上个好小学，可是家里男人却觉得无需如此虚荣所以最终只上了个普通小学。如今小朋友六年级，朋友成天为其担心，因为周边的中学大都很差，校风尤其对女孩子不利。每每谈起此事，朋友都说是因为男人“清心寡欲”，没有这方面的欲望。而我却不好意思说那根本就是相关能力的缺失。是真的看清世事、无欲无求，还是根本为自己能力不足找的借口。
无钱无欲，证明不了你有挣钱的能力。有钱无欲，却能证明你对欲望的态度！
无钱而无欲，没有经历过欲望的考验，连有钱人的生活什么模样都不知道，却推说那是欲望，这根本是一种逃避。是一种对积极进取的逃避，是一种对人生追求的逃避。
有钱而无欲，曾在欲望的折磨下痛苦求生，深知硬币的两面性，在看清人类原罪之后，摒弃私心杂念，一路向前，这才是人间正道。
当年佛祖未出家前，本是一国之王子，享尽荣华富贵，后又看到苦难离别。在历尽世事、看遍人间之后才在菩提树下修成正果。穷与富，正如硬币之两面，只观其一又怎能得完整之世界观。
所以，未尝富有之穷人、未尝清贫之富人皆无可能获得圆满。
穷人有一家团圆，富人也有子孝孙贤；穷人有无忧无虑，富人也可遨游天际；穷人无钱财之苦，富人却能游刃有余；穷人无利害之忧，富人却可高朋满座。
穷与富之间岂有差异。
富人有一时安全之忧，穷人愁突遭飞来横祸；富人有一厢传承之苦，穷人忧无力帮衬子孙；富人有贪欲之折磨，穷人有清贫之久痛；富人有竞争之惨烈，穷人有劣汰之危机。
富与穷之间难道不同。
即是相同，为何不取富而弃穷。
由富入穷，无人所愿；由穷入福，无需人劝。
感谢今天的贫穷，因为它会带来明日的富有，只要你将其视为你奋斗的动力而不是逃避的借口。
承认自己的无能，那才是真的勇敢，不要假装清高，那样只能暴露你的无能。
我宁愿每日为钱花不出去而烦恼，也不愿为斗米所困。
五斗米折腰之辱又何尝不是因贫穷所致，如有千钟粟又何尝不能济世。
