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【何以秋蝉操】前置抒写

2018-11-05  本文已影响194人  长衣倍倍

【何以秋蝉操】前置抒写

所有失败的诗是否都源于一个

不切实际的名字?比如秋蝉操

所有失败的命名却都源于一个

自以为是的动机?比如易经

秋蝉是一个道德的名字,若蝉

可以看着随机的遇见,而秋却

实在只属于我们的善意。秋蝉

最早也只是一个季节的名字,

具备时间属性,古人在悲秋的

空闲顺便也替蝉做了一次并不

确切的悲鸣。蝉一直对此一无

所知。继夏天的蝉之后秋天的

蝉接着它们自然的吟鸣,直到

某一天树干的水位突然降落到

如同地下水的消失让一些井再

也不能供养聚井而居的人们。

蝉于是不得不停止吮吸,针管

如干裂的唇被过了更年期的

树皮所封印。一切甜蜜和融合

都失效了,一切想象的爱与恨

都成为季节的回忆了。蝉也和

我们一样,抛弃它的想象需要

一个漫长的过程。我们看着它

觉得是痛苦的但它终于脱去了

沉重的外衣任它们掉落在山坡

路旁被寻找蝉衣的人来拾取。

写诗的人的触动又属于另一种

不能确认的,但蝉它是无感的

如果秋蝉操来自于琴曲它必然

是碎裂的音符所构成。与蝉鸣

的连续的持续的音谱难以完全

一致。当然我们也可以把它们

切分了剖析成一粒一粒的粒子

黄亚父自陈愿意为秋蝉操,但

没有史册记载,他是否能够用

秋天的焦尾来缀起那些枯萎的

曲子而另一个王逢原是真笑了

笑自己如同秋蝉肚子再饿极也

不停止鸹噪以至于他说的吟鸣

是无望还是希望后人通通都当

做失意的悲秋来理解,继续用

夏天的焦燥揉搓你的疑惑还是

真的临深渊而不羡慕游鱼自在

如此其实取决于那抖动的羽衣

(未完的思绪。。。)

2018.08.31

【教育者】

教育者一个接着一个秋蝉接着

夏蝉而至起先产生了一个主题

接着产生了一个班级随后产生

了一些脸险象环生不同模式的

印迹产生了一些家长和另一些

提供即时性河床的人也产生了

一些沉默的流动性这是什么鬼

改变排列是临时起于主意作为

花名册来记下它耻辱的难危情

有没有有产生塌缩他们或者他

处于收割者的高处负责来采集

青春和氧气的花蜜也是膨胀的

反省词完美没有标点没有质疑

的停顿这本来稀有的权利扩大

了他的功能性不存在的为什么

我们会需要他给予的一切响马

得到的语言一样不可靠像一切

成问题都不值得讨论这时还有

心情来观察一个较完整的句型

有时也会想到这些都是临时的

建立这些教育者而整首诗最后

一个字只能是产生于密集麻木

是为垃圾

(意识流片段。。。)

2018.08.31

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【秋蝉操——献给教师节】(原稿)上周我决定写一首献给教师节的诗

文/倍长衣

求爱者一个接着一个

树木完全不领情

一首诗失败了

它们又献上另一首,以嘶吼继续

攀登,拼命

每首诗似乎都以失败告终的

每一种表白都成为时间的墓志鸣

直到季节发布律令

突然所有的树干把水位降落到霜晨

它们才给你死亡的一吻

你挣脱你的婚衣

用尽全力,最后一蹬

2018.09.01

回到大地

不管那是永远的宫殿

还是坟茔

原诗《秋蝉操——献给教师节》

文/倍长衣

求爱者一个接着一个

树木完全不领情

一首诗失败了

又献上另一首,以嘶吼继续

攀登,拼命

每一首诗似乎都会以失败告终

每一种表白都成为时间的墓志鸣

直到季节发布律令

突然所有的树干把水位降落到寒露霜晨

它们才给你死亡的一吻

你挣脱你的婚衣

用尽全力,最后一蹬

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巴蜀山人简评:

韩愈大师之《师说》云:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”

今日之师说,新解为:老师,特指传授学生知识的人,也泛指在某些方面值得学习和能够给人带来正确知识和指导的有能力的人。

今人此解,再反而思考,令人又记起“三人行,必有我师”之古语。

可见“师”之作品也罢、论述也罢,自古至今多了去了。

然而,当我偶然读到这位60年代末期出生的诗人倍长衣的《秋蝉操——献给教师节》的小诗,就吸引了我的眼球,其拟人写作手法与深刻隐喻叠加,词语的恰当组合所自然构成的诗意和韵律形成的余音跌宕效果,带我又回想起了值得本山人尊敬的那些恩师来!......特别是那位我高中的高度近视的政治老师刘万忠,待我82年考上军校,寒假期间首次探家回到四川老家,才得知他早已在头年暑期参加高考阅卷时,因劳累过度伏案吐血离开了他一生心爱的学生们......

诗人倍长衣写这首秋蝉,贯穿了他的一贯诗观,即,“诗是另一种思想。世间无绝对之诗。一切写出来的诗都是失败之诗,我们只是在向诗的路上。”《秋蝉操——献给教师节》全诗很短,仅仅12行,不仅写出了“蝉”短暂一生的爱恨情感,更是隐喻了老师甘当无名园丁的高尚情怀。园丁辛勤耕耘于三尺荒地,终老一生(乃至于墓志铭上之文字仍在鸣唱),终日鸣叫——唱诗于人(学生),亦或将诗歌比喻为学生,虽然教出来的学生(犹如诗人写出来的诗歌)不是每一首都称得上好作品(每一位学生都能成才,老师对那些不受教的顽皮学生,肯定会有恨铁不成钢之“恨”啊),——但老师却一如既往对着每一位学生(每一颗树木,令人想到“十年树木,百年树人”之不易!!)都声嘶力竭地唱歌(教育)!诗人倍长衣写教师,摒弃了写三尺讲台,不落俗套去写老师“吃粉笔灰尘”,而是另辟蹊径,直达教师对学生深层爱心之本......

2017年10月27日周末,巴蜀山人凌晨草就于成都

作者:巴蜀山人

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來源:简书

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