心读《老子》| 30. 当下即幸福

以道佐人主者，不以兵强天下。

其事好还。

师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年。

善者果而已，不以取强。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

——《道德经》第三十章

【大义】

      一个懂得用道来辅佐国君的人，是不会用武力去强取天下的。打仗这样的恶行，总有一天会遭到报应。任何一场战争，无论失败还是胜利，其背后都必定要付出惨重的代价。金黄的稻田，会因为战争，而化作荆棘。肥沃的大地，会因为战火，而成为焦土。

        真正懂得用兵的人，绝不会穷兵黩武。他们用兵，是万不得已，是为了达成更好的目标。他们在达成目的的过程中，不骄矜，不自负，不夸耀，不逞强。

        物极必反。任何人或事，一旦过分壮大，就会开始走向衰败。这就是不合乎道的表现，当然也就不可能持久。

【心读】

      这一段，老子讲的是用兵。这应该是全书第一次讲到用兵。老子谈论用兵的章节不止这一章，后面还有几章。

        怎样的人才会有机会用兵？当然是统治阶级。因此，从这里也可以证明“老子的哲学是面对帝王而提出的哲学”这一论断。

        对于常人来说，用兵一事离我们实在过于遥远。那么，这一章，对于现在的我们是否依然可以有所启发？答案是肯定的。

        老子说，真正懂得用兵的人，只会把这视为一种实现目的的手段。他们不会执着于用兵，不会穷兵黩武，不会嗜杀成性。这让我想到了我们现代人对待金钱的态度。

        金钱，也应当成为我们实现幸福生活的手段，而不是把它当做目的。金钱本身并不是幸福，一个人银行卡里的数字和他的幸福感并不成正比。当然，金钱也不是没有用处，当我们合理地利用它时，也确实能够改善我们的生活现状。可问题是，在如今这个物欲的海洋当中，世人十分容易迷失自我。我们总是会错误地把手段当做目的。于是，各种各样的困扰便产生了。

        在佛法里常说，金钱本身不是痛苦，而我们对金钱的执着才是痛苦。古罗马哲学家爱比克泰德也说：“导致痛苦的不是贫穷，而是贪欲。”对于任何一个生命个体而言，终究都会走向消亡。我们绝大多数人都做不到像柏拉图、孔子、佛陀那样，成为精神上的贵族而被后世的人们顶礼膜拜。更为普遍的情形是，我们的生命都会如尘埃般散去。我们本是尘土，最终又都归于尘土。就像泰戈尔的那句诗一样：“生命的戏剧转瞬收场，生命的玩具此地流落，跟着便被人遗忘。”

        这听起来，似乎有些悲观，但却是不争的事实。如果我们真正看明白了这一点，便容易放下心中的执着和贪欲。那么，随之而来的，就是我们对当下生活所升起的那份满足感。

        当我们感到满足，我们便会感到幸福。冬日里的一杯热水，是幸福。夏日里的一阵凉风，是幸福。出门前和家人的一声再见，是幸福。回家后和亲人的一次拥抱，是幸福。

        记住戴尔卡耐基的那句话：“当我们在抱怨自己没有鞋穿的时候，有些人却连脚都没有。” 幸福，其实就只是一种满足。在生命的任何一个当下，只要你能够感到满足，你便是幸福的。

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