《世说新语》03｜不会说话的后果

今日起又启动了学习《世说新语》的模式。因为没有这本书，只好通过百度来了解。

前两次学习，读了“德行”和“言语”类的若干故事，今天按理说应该读第三类“政事”，但我又开始随心所欲起来，直接跳到了第九类“品藻”。这也不能全怪我，谁让《世说新语》一共有三十六类呢？

跳跃到“品藻”，是因为这两个字很吸引我，看起来，很美的感觉。

“品藻”大都是通过人物对话的方式，对一些著名人士进行点评，从而表达作者的爱僧倾向。

读了其中几篇原文及其译文，便觉得有话要说。

你说一下，自己或家人，与他人比起来，谁优谁劣？前提条件是——当着上司的面，或当着对方的面。

我想起小时候看的电视，聪明的小和尚一休常说的一句话：“这是个问题！”

会说话是一项能力，如何做到说话得体？

首先需要智慧。

且看这个故事：桓玄为太尉，大会，朝臣毕集。坐裁竟，问王桢之曰：“我何如卿第七叔?”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰：“亡叔是一时之标，公是千载之英。”一坐欢然。

桓玄任太傅（掌管礼法的制定和颁行，位列三公之一）的时候，大会宾客，朝中大臣全都来了。大家才入座，桓玄就问王桢之：“我和你七叔相比，谁强?”当时在座的宾客都为王桢之紧张得不敢喘气。王桢之从容回答说：“亡叔只是一代的楷模，您却是千古的英才。”满座的人听了都喜气洋洋。

桓玄让王桢之当着群臣们的面，对他和自己的叔叔做出评价，这摆明了就是故意出难题。当时宾客们都为王桢之捏了一把汗，但是王桢之凭着自己的机智与聪明，不慌不忙地做出了得体的回答。“一时之标”与“千载之英”的对比，既没有得罪桓玄，又没有贬低自己的叔叔。这让身为现代人的我，也为他竖起大拇指。

谦虚的态度，也必不可少。

顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈?”曰：“陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”劭亦安其言。

顾劭曾经和庞士元作过一次夜谈，他问庞士元：“听说您因善于鉴识人才而闻名，我和您两人谁更好些?”庞士元说：“移风易俗，顺应潮流，这点我比不上您；至于谈论历代帝王统治的策略，掌握事物因果变化的要害，这方面我似乎比你稍强一些。”顾劭也认为他的话妥当。

庞士元间接地评论了自己和顾劭。用两人比较的方法含蓄地指出了各自的优缺点，而且评论得中肯恰当。

我注意到他用了“似”这个字。谦虚的人总是让人心生好感，对方听了他的话，怎么不会频频点头称是呢？

不会说话，后果很严重。

我以为，不会说话的典型，当属殷浩。请看故事：抚军问殷浩：“卿定何如裴逸民?”良久答曰：“故当腔耳。”

晋简文帝问殷浩：“你和裴逸民相比，到底怎么样?”过了很久，殷浩才回答说：“应当超过他呀。”

从文中看，我觉得殷浩没有文化。为此专门上网查了他的有关情况，才知道，殷浩在当时的人眼里，见识和度量都清明高远，年少负有美名。有人曾问殷浩：“将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何？”殷浩回答说：“官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见棺材；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。”当时的人都将他的此番言论认为是至理名言。

所以，他不是没有文化，是自负导致的不会说话。

另据有关资料，我了解到，殷浩年少时与桓温齐名，而两人却暗中争强斗胜。桓温曾经问殷浩：“你我相比，如何？”殷浩回道：“我与你交往非只一日，如果让我在你我之间选择的话，我宁愿做我自己。”后来，朝廷因桓温上表列举殷浩的罪行，逼不得已，于是将殷浩废为平民，并将他流放到东阳郡信安县。

这就是不会说话的后果。