读《易经》谈人生——乾
《易经》是中华五千年智慧的结晶,儒家称之为“六经之首”,道家名之曰“三玄之冠”。
《易经》对任何时代都具有十分重大的意义,不同人在不同的时代都有不一样的理解,可以给出各不相同的解读。我们可以从中看到历史更替的原因、事物发展的规律、做人的道理等。此即谓之经典。
现在所谓的畅销书,畅销不了多久就被遗忘的根源可能就在这里。我们且来看看经典之所以被称为经典的原因。
乾篇
乾:天,阳,宇宙、大自然的力量之源。(文中她皆代表乾)
乾为阳,我们可以理解为我们的正能量之源,世间万物能量的源泉。她无穷无尽,生生不息,滋养万物。人们应该向她学习,充满热情、坚持不懈的汲取能量来提高自己,并向外部散播正能量。
她启示我们在自己能力不足的时候,要先给自己积蓄能量,然后相机而动,顺势而为。她也警惕我们不要被成功冲昏头脑,既不可冒进也不可坐享成功,不思进取。
乾乾为天,乾上乾下。乾:元,亨,利,贞。
《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
《象》曰:天行健,君子以自强不息。
万物的活动皆因伟大的能量之源开始,都由她统摄、管理。太阳东升西落,雨水滋润大地,生养万物,周而复始。随着时间变化,卦象变幻无常,天道轮回,万物随之枯荣、生死。顺应天道,万物协调并济,互相滋养和谐共存,一直保持下去,则万物生机勃勃,天下都得安宁。
她充满能量、生机勃勃的运转,周而复始,永不停歇。人们应该效法天道,满怀热情、坚持不懈地去提高自己。
初九:潜龙勿用
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。
在没有充分准备好的时候,要蛰伏起来,积蓄力量,提高自己,等待行动的时机。
九二:见龙在田,利见大人
《象》曰:见龙在田,徳普施也。
当出现了真心想为社会谋取利益的人,即使他能力尚浅,距离成功还很遥远,一旦他拥有了为天下人服务的坚定意愿,并能为了目标充满激情、坚持不懈地努力奋斗,这样的人很容易得到成功人士的垂青。他离成功就不会太远。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
《象》曰:终日乾乾,反复道也。
上进的人,在日间坚持不懈地寻找正确的方法去努力,在夜晚谨慎小心地反思自己,遇到危机便能尽早察觉,避灾免祸。
九四:或跃在渊,无咎
《象》曰:或跃在渊,进无咎也。
根据时代的潮流,审时度势,该出手时出手,该放手时不贪,进退合宜,可避免出现差错。
九五:飞龙在天,利见大人
《象》曰:飞龙在天,大人造也。
一个人全心全意为大众的利益服务,努力奋进并时时反思自己,能看清时势和局势,经过长时间的积累,他开始行动的时候,必定能大有作为。
上九:亢龙有悔
《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。
意气风发、扬名立万之时,即不可过分贪功冒进,也不可不思进取,那都不是长久之计。应继续寻找创新变革之道。
用九:见群龙无首,吉
《象》曰:用九,天德不可为首也。
跟一群成功人士聚在一起,大家都不倨傲,都不会认为自己是最厉害的,这样才是真正的美德。
现在我们热衷的成功之道,早在数千年前,我们的先人就已经把这些道理流传下来了。
反观如今的我们,多弃之如敝屣,懒于拜读经典。我们所乐于看到的是那些1、2、3每一步都分解得清清楚楚,傻瓜式的教程。
如果一直只想读字面意思,不愿动脑筋去思考,放弃了自己探寻真理的过程,只沉醉于那些别人探索的、被加过工的道理中,那可能你永远比别人慢一步,永远比别人肤浅。
读《易经》时感悟的一些道理,继而反思自己目前所耽溺的追求。以上纯粹是个人的粗浅理解,权做抛砖引玉。如觉得我是在曲解经典,还望不吝赐教,批评指正。