妙玉补充（2）

隐士风范

最后回答“中秋夜联句”解读时提出的那个问题，为什么是妙玉？

为什么诗社的最后一次聚会时，黛玉湘云为贾府谱写挽歌，写到最低落、最悲凉之时，妙玉会出现？

为什么妙玉会有“如今收结，到底还该归到本来面目上去”，“依我必须如此，方翻转过来”等语？

在看电视剧或者小说的时候，主角常常会陷入低谷，比如战争中被敌人追到穷途末路，对阵中落入下风眼看要被对方杀害，这时突然有贵人相助，或突发什么转机，使得主角反败为胜。

而妙玉就是那个力挽狂澜的贵人，她的出现就是低谷里的一线希望和转机。

这就是妙玉在整本书中的作用。

妙玉是红楼梦中的隐士。

什么是隐士？

比如我们非常熟悉的刘伯温、诸葛亮，他们有经天纬地之才，却低调到尘土之中，治世时隐逸山林，乱世时匡扶社稷。

为什么我下这样的定论，依据就是大观园中两次联诗的隐喻，芦雪广联诗是贾府最鼎盛热闹之时（治世），彼时妙玉隐居栊翠庵中只有一枝梅花相赠，并未参与这红火热闹的活动；而到中秋夜联诗时贾府已至曲终人散，黛湘联诗联到最凄清落寞时（乱世），妙玉现身了。

她续写了她们的联句，并以一己之力将颓然之气翻转了过来。

我很多次说红楼梦文是假的，诗是真的，要想理解人物必须理解与他们有关的诗词，哪怕不能完全理解，也要做到大概理解。

没有读过《芙蓉女儿诔》而去解读晴雯、没有读过《大观园中秋夜联句》而去解读妙玉的都是耍流氓。

个人认为，妙玉是整部书中权重最高的人物之一，另一位是贾雨村，他们二人可称为人形摄像机，分别从真假两面凝视着这个世界。

大观园是世外桃源，而栊翠庵是世外桃源中的世外桃源，妙玉站在制高点上，以槛外人的身份，从上帝视角关照着人世间。

她不在此山中，所以识得庐山真面目，她有将一切“翻转过来”、“回归到本来面目”的气度和能量。

只有她才能写出“歧熟焉忘径，泉知不问源”、“有兴悲何继，无愁意岂烦”、“芳情只自遣，雅趣向谁言”这般闲庭信步、通透豁达的诗句。

贾雨村的通透，是暗黑的、负面的通透，妙玉的通透，是悲悯的、正向的通透，她仿佛提前看了剧本，对于一切都自信自如，所以她倨傲而从容。

她像大姐姐一样安慰黛玉和湘云，像灯塔一样指引着宝玉、邢岫烟。

妙玉身上的迷团很多，我也不能够完全读透，但大致可从姑苏文化（吴文化）、隐逸情怀（可对照魏晋风骨）、梅的品格（孤洁傲岸的贵族精神）等方面，依据原文去体会妙玉的人物塑造。

其实还是主张站得高一些，不要见山是山见水是水，看见妙玉怼刘姥姥就是假清高、看不起劳动人民，这样的解读不能说是错的，只能说太浅薄了。

至于那些看到她在续书中被强暴而大呼“活该”的，我劝你善良，做人要多读书少说话。

但愿我这长篇大论絮絮叨叨不至于太过偏颇，若能还原一部分真相，那将是莫大的欣慰。

—End—