犬儒主义|内心越悲怆,我就越嬉皮

2017-10-09  本文已影响519人  lxsheep

不要被犬儒主义这样学术的词绊住了头脑,如果有以下症状,你八成是个当代犬儒——

无所谓

愤世嫉俗

热爱嘲讽和自嘲

爱毒鸡汤胜过鸡汤

两边都不是好东西

小粉红和公知党都蠢爆

《马男波杰克》铁杆粉

不一定单身,但肯定不相信爱情

没有理想,因为不相信有理想会实现

……

每个当代犬儒都曾经是个热泪盈眶的理想主义者,而当那些不切实际的希望破灭,房价让你望尘莫及,月薪让你捉襟见肘,生活狠狠呼你巴掌,鹿晗还投入了关晓彤的怀抱,你的内心,就是一个大型的脱饭现场。

理想主义-虚无主义-犬儒主义,这就是当代犬儒的心路历程,你饭上了世界上最好的薛之谦,却被他的前女友甩锤暴击,于是你看透了,不再喜欢任何爱豆,如此便陷入了虚无主义,而当鹿晗粉丝被鹿关塞了一把狗粮脱粉回踩之后,你乐此不彼狠狠嘲笑,这就「犬儒」了。

在一场「犬儒主义是不是精神的解脱之道」的辩论中,黄执中举了这样一个例子,有一条狗,聪明到它知道自己是一条狗,但这种清醒不能与外狗道,其他狗不会理解,而这种聪明就成了它的痛苦。

知道自己是狗之后如何自处?改变?生而为狗,狗的习性如何改?反抗?主人喂你吃喝为你铲屎,你是既得利益者,为何反抗?逃离?逃离现在的主人,还有其他的看得见看不见的主人,沙漠的那边不是另一个沙漠么?

于是你开始玩世不恭,愤世嫉俗,心中有很多堵,嘴巴也很毒,他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

然而在古希腊,犬儒主义却完全呈现出相反的面貌,最早的犬儒主义是希腊哲学流派,因为因其创始人安提斯泰尼(Antisthens)在一个名叫居诺萨格(Kunosarges)的体育场中讲学而得名,代表人物第欧根尼(Diogenes)追求德行,并追求从欲望之下解放出来的道德自由:只要你从幸运所赐的财货无动于衷,便可以从恐惧之下解放出来。(罗素 《西方哲学史》)

犬儒学派的主要教条是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒们相信,每人都可以获得幸福,而且一旦拥有,就绝对不会再失去。人毋须担心自己的健康,也不必担心别人的痛苦。这与中国的老庄思想十分相似,犬儒学派的东西也传入到斯多葛派里来,使之成为了更加圆通的哲学。(关于斯多葛派可见 哲学疗法 第一期 斯多葛派|以丧治丧的小确丧

可以看出,早期的犬儒完全没有玩世不恭的成分,它是根据自身的道德原则去蔑视世俗的观念;而后期的犬儒主义者依旧蔑视世俗的观念,但是却丧失了赖为准绳的道德原则,显得空洞无力。现代犬儒对于自身和世界有着清醒的认识,因为不相信可以改变,所以又选择庸碌一生。他们大多深刻,见过早上七点的清晨,也见过凌晨四点的星辰,他们一边鄙视随大流的庸众,一边也服从于高高在上的权威,他们又比虚无主义更加懂得生之意义——“生而为人,我很抱歉”。

那些憎恨世界也自我憎恨的犬儒,可能活得比谁都现实,他们嬉皮笑脸,死皮赖脸,每天准时打卡上班,追着一个又一个热点,一块一块地还着房贷,告诉自己上了年纪,没人会原谅你的穷,理想世界却是,kpi、工作、房价、婚姻、孩子,我什么都不想管,就想像第欧根尼,瘫在木桶里。

所有丧总有缘由,每个犬儒心中都住着一个饱受伤害的理想主义者,在如今的大环境下,犬儒也许并不糟糕,只是,清醒的人越来越多,不作为的人也越来越多,但愿有一天,现代犬儒也能像第欧根尼一样,对着亚历山大大帝说,嘿,你莫挡到我晒太阳了嘛。

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