【心畫】题龙阳县青草湖（醉后不知天在水，满船清梦压星河）·元·唐
简集
| 临砚
饰心·一
饰心·二
饰心·三
饰心·四
| 题龙阳县青草湖
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。
注：“题龙阳县青草湖”又名“过洞庭”。
| 译文
秋风劲吹，洞庭湖水似乎衰老了许多，一夜愁思，湘君也应多了白发。
醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。
| 注释
①龙阳县：即今湖南汉寿。
②青草湖：位于洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。“青草湖”与洞庭湖一脉相连，所以，诗中又写成了“洞庭湖”。
③湘君：尧的女儿，舜的妃子，死后化为湘水女神。
④天在水：天上的银河映在水中。
| 赏析
此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者，历史上没有片言只语的记载。然而，就是这一首他唯一的传世之作，让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句，读者所能体悟到的，则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象，读过之后，诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句，诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，以虚幻的神话，传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。那景象，与春日中轻漾宁静的碧水比较，给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说，而塑造了一个白发湘君的形象，发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景，竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在不言中了。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
这两句对梦境的描写十分成功：梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少，但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见的。
充满浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似，因而写来不拘一格，超尘拔俗。无论写景叙梦，都有虚有实，惝恍迷离，诗境之缥缈奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。
| 作者
唐珙，字温如，元末明初诗人，会稽山阴（今浙江绍兴）人。其父南宋义士、词人唐珏在至元中与林景熙收拾宋陵遗骨，重新安葬，并植冬青为识。在乡里以诗知名，但所作传世不多。生平仅略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》 、《元诗选补遗》小传。
| 附言
半暇
没料想，转眼已入夏，渐因时节的突转而多了几分躁动难安，夜不能寐起来。“但见泪痕湿，不知心恨谁”的深闺锁怨也该赋予新的尺笺。好吧，言归正传。
此番心绪是较为明快的，何解？发现在简书之于明天尚未发生的一切反倒显得很是期待，好比我的大学时代，即临放假的时候，每一天都在细数着回家的日子。或许那时候真的是个长不大的孩子，唯有回到家才能感受到那份温存与热切。
我现在仍像个长不大的孩子，也对好些简友形成依赖。总希望能不断给我提建议，所以每日发表的作品总在因人，因情，因境而相应调整。
因今日的品藻一栏过于芜杂，向阳浅浅笑跟我说“我刚刚回看了一下，你开始设品藻栏是四月二十六，第一次是收录了三位简友的评论，而且是只有简友的评论没有接下去的互动。我觉得维持刚开始的状态就好，简而精。虽说都好，但多了就没有那么容易碰撞一个人的心理。如果有的话题确实值得探讨可以再下一篇的附言里阐述你的观点，这便作为自己一种思想上质的交流。”
这句话很是契合我的心里，虽说还未发表之时也已发现了这一问题所在。人们都说：“人生难在取舍”，这不我就面临这样的困境。
我微信乃至 Q名在一年多前就已更为“簡”，一是人与人之间的相处，崇尚简单，最平凡而真诚的交流；二是工作的方式，懂得抽丝剥茧，让其细化简单，便于着手和理解；三是自己所推崇的生活方式，精致而不失格调；四是思想上的精简，直抓问题的核心本质......
也有雨落蔚然今日给的建议，她属于第二批进入我视线的阶梯，才学自是无需多言。跟我说：“有个建议，再（在）写诗评可以按唐朝的发展时期的诗派分门别类来讲，也能增加历史知识。比如初唐四杰，文章四友，昊中四士；盛唐的田园派诗，边塞派诗；中唐大历十才子，韩孟诗派，元白诗派，晚唐的小李杜。不同时期的诗风让人一一领略一番，我感觉应该还行，可以做好多期呢”
我回复到“你的提议很是不错，但是我受制于时间成本的考虑，着实不会，且我目前本身就已经在上面耗费过多时间了很是不愿意这样，这毕竟不是我的主业。如果这是我的工作，倒也无可厚非。我选诗词不是随便去选，都是在某一时间段贴合我内心的一个感受，或者给自己留点什么。好比品藻，附言，我是出于以后要整理成为自己的一作品集的考虑，品藻就好比年轻时的同学录，闲来无事，还可以翻阅一番，怀想当时的自己。若时间充裕，自然会有更多选择，但现在不是最好选择！”
我很是感谢他人愿意给我指出一些问题所在，比如孤瞳跟我说：“半暇，早上好，刚才看了您今天的分享，里面有句诗:水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。精应该是水晶的晶吧”，对此，我很是欣赏他的细致入微。
在我心里，最是感激那些能给予我建议并指出我不当的人，毕竟人家愿意把自己的时间留给你去促使自身提高，本身就是一件极为不易的事，这远比千篇一律的溢美之词来得强烈。当然，我也很感谢赞誉之人，也为我添下了厚重一笔。
着实不想再多加言语，感谢每一场遇见！
......
戊戌 五月六日 子 于昌平沙河高教园 文章阅读转至半暇·简适文集
注：向阳浅浅笑推荐的纯音乐夏雨风荷-王俊雄很是不错，独乐乐不如众乐乐，也分享给各位，共赏之！
| 心画
《法言·问神》：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。—— 汉·扬雄 ”
| 品藻
（一）昭昭之辉
读过很多书或是没读过什么书我认为都不是太重要，重要的是遇事的思考、眼界，胸中有丘壑的人，即纳得惊涛骇浪，也容得云淡风轻！
半暇： @昭昭之辉 我想反问一句，你的思考，眼界，胸怀是一开始就有？难道不是通过学习（读书）所获取？读书不是为了给你创造多大的价值，而是为了能更好的去看清自己，认知这个世界。
（二） 雨落蔚然
有三首是我熟知的。尤其高骈的山亭夏曰，有朋友还专门研究这样的诗词，称之为科学与艺术的整合，是一门研究学科。举例说明：绿树荫浓夏日长（光的直线传播），楼台倒映入池塘（光的反射，平面镜成像），水晶帘动微风起（力可以改变物体运动状态），满架蔷薇一院香（分子不停的运动）。只能说中国诗词真是博大精深，包罗万象，各门学科彼此关连相通。早安好
@半暇 人生如茶，不在沸水里打几个滚，就品尝不到岁月的馨香。
（三）L_87ca柴胡
三十而立，四十不惑，五十知天命。小弟这是论语中孔子为大家留下人生奋斗之目标。什么一样年龄做什么样的事，循序渐进。自然而不超然。
半暇： @L_87ca柴胡 我只清楚一点：30岁之前所做的一切都是为我30岁之后做铺垫。
......
L_87ca柴胡： 小弟，你现在所有经历和学识都为将来作准备，我如果不思考，不总结不可能洞察每个人心理怎么想，与人怎样交流，怎样去了解对方。别着急。看似无用，只是没有放在对的地方。常言:垃圾是放错位置的资源，宝贵。何况优秀的你。多元就是多个选择的机会和方向，当别人没选择时，你仍然有选择。
半暇： @L_87ca柴胡 其实，有时候我真的希望，摆在我面前的就一条路，这样子也不用为选择而苦恼。年轻的时候，选择很多，但是并不懂的如何去权衡，但所有的选择都是基于努力的前提。人们都知道，人生就是选择的过程，等很多人知道该如何选择的时候，实则已晚。正确的选择，需要一定的明断力。
（四） 陈良心
借半暇风水宝地，今日就给你栏目定个性：半暇读书早会！（简书《今日评论》第三十八卷）
我来宝地时间不久，认识了许多简友高手。刚开始误以为半暇自言自语，原来竟然是群英会聚！品诗论画谈古论今，施展雄才人气猛升。
如诗如画如火如荼，读书早会大展宏图！
（五） 孤瞳
简书是一方小世界，在这浓缩的小世界里有各种各样的人。有些人，似荷，只能远观；有些人，似松，孤高独立；有些人，如茶，可以细品；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，安心依靠。有些人进入简书改变了自己，也有些人没变。在我看来，作好自己就足够了，不必忧愁忧思，在浮躁喧腾的人海里选择独立。人生是一场修行，一条修行之路，这条路最终通往生命的大智慧，大圆满；然亦有许多岔路，初心不变可以在大道上一路走向生命之终极，误入歧途则无法参透这种智慧志意。
上次我和一位文友言及人生的舍得，我想说人生修行在于舍与得的辩证。有舍方有得，有得就必要有所舍。试想：得非所欲，舍亦非所愿，但这就是一种内心的修行。
倘若倦了就歇一歇，没有疲倦就走下去。方向对了，走再慢都能到达。
半暇： 简书犹如社会大染缸，至于能否保持自己的色彩，也取决于自身的定位。而我，独爱偏居一隅。虽说与世无争已不可为，打踏进这的那一刻，就会面临今日种种。很多人，来这（简书）只是为了汲取一定的营养，夯实自身的基础，也有的人，纯粹以消遣为情趣，更有的人，把这当做人生另一停靠，休憩之所。我们会在这个过程遇到很多人，也不断有人停靠，又相继离开。至于方向，就看你愿意到哪里去，但要确保现在所做的每一件事情，都是对自己负责的，都是符合事物发展的规律而又不同于寻常的。我在前行，纵然路途甚是孤独，天依旧很黑，但黎明总会到来。
半暇： @孤瞳 松本高洁，刚正，好比男人的脊梁；荷本洁白，摇曳婀娜，出尘离染。我更像松，也有如莲，两者刚柔相济。
孤瞳： @半暇 那我如风， 风入松林，松涛悦耳；风抚荷叶， 芙蓉掩映；如风又来去自由，也无足轻重，但却可成人之美。
（六）半暇
有序自然，不落方寸。
杰客文轩： @半暇. 写文章和做人一样，是有一些法则的，我要找到这些法则并实行之。让自己笔下每一文、脚下每一步能落地生根，并结满希望之果实！友友早！
半暇： @杰客文轩 剖析非常之到位！做人是一门学问，把学问融入行文中，两者相得益彰，内心透亮的人写得文总是春风拂面，而鄙陋之人，更显污浊，低沉。
杰客文轩： @半暇 嗯嗯，写文的好处是能够不断剖析、锤炼、塑造自己的言行品格，让自己走向较为正确的道路，何况有这么多友友的热心斧正，即便偏向也不至于跑至太偏！友友好！
半暇·简评·杰客文轩·物归原样 物归原位 物归原主
（七） 非恒道
非恒道： @半暇 @半暇 茶有冷暖之分，有四季之别（四季又分早晚）。有知心茶、社交茶、工作茶、评茶、闲茶……茶乃中国社会，茶分三六九等，产自天南地北，各闻其名，各行其道……
（八）summer夏知绿
@半暇 人生如茶，浓时不骄，淡时不馁，看淡浮沉！
（九）历史的转折
莫道君行早
任他行字唱黎明
舒卷心淡泊
人情云
风景愁
知了夏日盟
历史的转折·简评·【心畫】立夏（诗选·5首）
（十）云端一梦9526
读你文，犹如读一幅山水画，字美，文美，深度，广度，宽度，高度，畅游其间，受益匪浅，拜读了。
半暇： 好的山水，我们要懂得留白，好比话的不可言尽。唯愿与君同，相看两不厌。
（十一）雨林季风
黑字金刚，墨中芬芳
（十二）杰客文轩
那日黄昏那日花， 那只明几那壶茶。
那桃那柳那鹅鸭 ，那山那水那晚霞。
杰客文轩·简评·【心畫】立夏（诗选·5首）
（十三） 半暇
那些年，谈个恋爱选了人那就是一辈子，这些年，谈个恋爱选个人就像走马观花，过客般。
杰客文轩： @半暇 快餐时代通病，不如细嚼加慢咽，回味悠悠且长长。
| 诗选
三行情书 （四）·失忆的诗意的失
我从梦中醒来 总不愿抹平
床单上好看的皱褶
那是你留给我的信 字迹清秀
注：此诗转载，已征求简友（失忆的诗意的失）许可，特此说明。
| 寄语
投我以桃,报之以李。——<<诗经·大雅·抑>>
谢谢赏阅！
