易學詩詞兿術百法一一塞北剑豪创作 （1/10法）

 

剑豪诗词艺术

第一讲：七律詩三首（新韵）                  撰《易学鉴行导论》怀感

                      塞北剑豪                                                  2020年1月8日作于海南

其一 ： 经禅鹏举

易秉人生劳色苦，

经研宇宙穷其难。

唯心罩物攷千庚，

启志聆篇衡万众。

借得皇家运策勅，

求来将相权谋梦。

农桑架下隐鸿飞，

展翅长啸宫柱动。

【诗词创作艺术鉴赏】

1, 首句嵌名法：

    易秉人生劳色苦，经研宇宙穷其难。        首句开始嵌出“易经人生”四字，告诉人们易经是研究人生和宇宙的两大问题，解决人生问题就要解决制约人生发展中所经历的困苦和艰难，句尾又透出苦难二字。这种嵌字的艺术在古典诗词中也属常见，但是句首句尾都镶嵌着内在关联的词句甚为鲜矣！至妙也。

2, 主旨揭示法：

    借得皇家运策勅，求来将相权谋梦。        是这首诗要表达的宗旨，直接道出易经的思想主旨：“皇家运策和将相权谋” 国家发展的两大要素，指导人才发展也要向这个目标前进。

3, 目标导向法：

      农桑架下隐鸿飞，展翅长啸宫柱动。        最后向渴求发展的人们提出倡议：用“隐鸿之长啸” 激励工农阶层人才发展要树立必胜信念。也说明《易经》能够帮助你们实现这个愿望，以唤醒读者的沉迷。

4, 主题照应法：经禅鹏举

启志聆篇——>研经——>衡众 = 禅经悟典    农桑展翅——>隐鸿长啸 = 大鹏高举

通篇紧扣主题，照应严谨，读来顿显大气磅礴。

其二：論易通幽

导出邃径濯清浪，

论得舒雅排雾障。

尽道哲思潜妙文，

掬读易理明航向。

迷津善破晓风徊，

幽谷惊呼宏运降。

商贾平飞利禄逹，

仕途愤越君谁挡？

【诗词创作艺术鉴赏】

5, 艺术构思法：

作者用首句嵌名法，把第1首开头嵌两个字易经，第2首开头嵌两个字导论，使读者领悟到《易经鉴行导论》嵌藏于两首诗中的巧妙构思，蕴含中间的内容全是借鉴行为时所要达到的目标，促进艺术思维隐跃升华的创作手法堪称一绝。

6, 对仗晓谕法：

哲思对易理，明晰的讲出妙文指航向的标的；迷津对幽谷，明晰的指出晓风徘徊，宏运降落，现实与未来的发展目标。这种暗喻明晰的艺术多么引人入胜，足可产生追逐目标前进的联想啊！

7,  启迪跟进法：

作者通过商人利禄逹标现实的自然情景，启发其滋生平地起飞之意境，促进他奋越仕途的激情。这种目标启迪的方法，不仅突出了易经践行的作用，还不容你不去攀登这种未来假设的目标。

其三：儒道来虹

鉴古方知凌志远，

行今倍感前程漫。

儒学化世崇仁德，

道教开蒙尊律券

两者合苞血翥虹，

单承系自财折惨。

文王羑里献丹华，

百代承辉光更璨。

《易学诗词艺术》创作基地

【诗词创作艺术鉴赏】

8,  总括叙述法：

    鉴古方知凌志远，行今倍感前程漫。        这是撰著《易经鉴行导论》感悟最后一首诗，作者用鉴古行今对前两首进行了总括性的归纳，用凌志远和前程漫概括性的告诉读者，人才发展要达到上述的目标，必须要树立远大的志向，也必须要认识到前程道路弥漫，充满着艰辛和苦涩，需要拼搏前进，不能一蹴而就真实而深刻的道理。

9,  内涵疏导法：

      儒学化世崇仁德，道教开蒙尊律券。        易经的实质就是儒学和道教思想的凝结，起到化世和开蒙的作用。疏导读者的思想认知进入学习儒学需要崇尚仁德，学习道教需要掌握规律的思维范畴。体现了内容的完整性和深刻度。

10,  历史追忆法：

    文王羑里献丹华，百代承辉光更璨。        明史而知兴替，周文王是易经的作者，为了完成这部不朽的著作，他在羑里被监禁7年时（羑里城位于河南省安阳市汤阴县），贡献着自己的心血，始将《周易》用后天八卦推演成功，增加了道教规律的内涵，这是他的一大创举，也是他对人类文明做出的重大贡献。《易学鉴行导论》用唯物辩证论的科学理念代替了易经唯心主义的传播模式，可见这是百代千代继承性的解读与传播，其光辉灿烂的目标将要超过唯心主义进入全球读者的视野。