短视频讲稿(部分)2023.04.05

前两年的清明节，由于我的孤陋寡闻和短见薄识，导致我“贸然”回老家给奶奶扫了墓。后来，我被好心的乡亲提醒与劝诫，说：“出嫁之女，是没有资格回娘家扫墓的，因为这不仅无视了娘家男性的存在，而且还会给村里招去霉运。”

其实，在我决定去给奶奶扫墓之前，是听婆婆说过这方面的禁忌的，只是心想着，或许会因为彼此乡镇隔得有些距离因而一些风俗习惯也就会有所不同。所以，去之前我给爷爷打了个电话询问我们家乡那边是否有此种禁忌，爷爷老人家跟我说没那么多“作兴”，我完全可以回去。后来想起，爷爷之所以说可以去，大概因为他老人家是一位不拘小节的知识分子。

俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”，既然如此，那我就不去了吧，人言可畏啊！况且，谁又能说服谁的思想呢？谁又能改变谁的无知呢？虽然就我个人而言并不害怕再次被人“友情提醒”，但也确实更怕会把自身的晦气带去那里！

再者，这都牵扯上整个村了，而我也实在不想为可能发生在他们身上的不幸背黑锅，更不想成为当他们发生不幸时他们用来解释和开脱自身责任的借口。认知水平有限的人，是习惯了用一些怪力乱神之说来掩饰自身问题的。

因此，现在公墓的普及和运用成了我自认为的一件幸事，因为这免去了我的女儿们将来有可能承担这种非议的机会。待我入土为安之后，她们想来看我就可以来看我，想什么时候来就可以什么时候来，或者为了方便她们今后的祭奠，她们可以将我洒向任何一个角落。

不知道如今这样的风俗禁忌还在哪些地方延续，而女性，又究竟为何成为了许多禁忌的对象且延续至今？擦了，这些被追问了百年甚至千年的问题，又岂是我能给的出答案呢？又岂是我能解决的？我能做的，无非是在自己力所能及的范围内不让我的女儿们成为被禁忌的对象，更不成为愚昧落后的风俗禁忌的牺牲品……正如，我的女儿们成为了丈夫村里被允许载入族谱的女性，并为往后生为女婴的她们争取了同样的机会(除非她们的父母不想这么做。)。

清明节，是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的哀伤，也是“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的追念，但与此同时，更是“休对故人思故园，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”的珍惜当下，而这，才是我认为的祭奠的价值与意义所在。