应重新评价王允的功过是非

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《三国演义》中有一位铲除祸国殃民的奸臣董卓的英雄人物王允，历来是被称颂的正面人物。

书中在第九回，当李傕、郭汜把王允杀于楼下时，特别的慷慨就义的感觉。

史官有诗赞曰：

王允运机筹，奸臣董卓休。

心怀家国恨，眉锁庙堂忧。

英气连霄汉，忠诚贯斗牛。

至今魂与魄，犹绕凤凰楼。

应该是竭尽赞美之词。

说他是心怀家国，心忧庙堂，英雄气概，忠诚不二。

确实在杀董卓这件事上，他确实是功臣，最大的功臣。一开始就计划用曹操杀董卓，而后又再用连环计杀了董卓，达成了目标。

但对于一位人物，必须秉持客观公正的态度，这样才能全面科学地看待历史，看待历史事件、历史人物。

吕布杀死董卓以后，到董卓官邸郿坞，只去取了貂蝉。这也很符合吕布的心理目标。

其他董老头子的多年积蓄：黄金数十万、白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。

没收后，全部上交给了王允。

于是，王允大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。

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正在喝酒的时候，忽然有人来报告说：“董卓暴尸街头，有一个人伏在尸体上痛哭。”

王允大怒：“董卓被收伏，官民没有一个不拍手称快，这是谁呀？独独敢为董卓哭！”

马上叫武士：“把他给我抓来。”一会儿就捉来了。

众官见了，无不震惊。原来那个人不是别人，是侍中蔡邕。

王允骂道：“董卓逆贼，今日已经被正法了，国家的幸运。你是汉臣，不为国家庆祝，反倒为贼哭，为什么呀？”

蔡邕边伏罪边说：“蔡邕虽然不才，亦知大义，岂肯背国而向卓？只是因为有知遇之恩，就不知不觉为他哭了，自知罪大。希望您见谅：如果得到的结果是刺脸削足，我也会续写汉史，以赎自己的罪过，这是蔡邕的幸运。”

所有众官也都爱惜蔡邕的才华，很想救他。

王允这时说：“当初孝武帝没有杀司马迁，后来就写了史记，马上致使很多诽谤的书，流传于后世。当今国运衰微，朝政错乱，不可以叫佞臣在幼主左右执笔，使得我们蒙受诽谤非议。”

并且下令将蔡邕在狱中杀死。

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王允在杀蔡邕这件事上，太过了。蔡邕是蔡文姬的父亲，是大才子、大名人。

王允一上台就心狠手辣，下此毒手。蔡邕只是个文人，关在牢里还不放过他。并且蔡邕为董卓哭，只是觉得董卓当初重用了自己，出于感恩而已，并无其他用心，也非存心作对！

他手上又无军队，这样的人是忠臣、大才应该有心收用他，而不是整他、杀他。

王允从中没得到任何好处，只是出了胸中郁闷之气。但打击的却是知识份子、名人名士整个阶层。

还不准人写史书，打击面太广，令天下人心寒，自己无形中给自己树敌甚多。

董卓上台后滥杀了很多无辜老百姓，罪大恶极。王允刚刚上台，同样杀名人名士，这不也是一朝得势，滥用酷刑吗？！

直接导致王允自食其果，丢掉江山的也是太过逼人太甚，导致的“狗急跳墙”。

董卓手下李傕、郭汜、张济、樊稠逃居到了陕西，派人到长安上表请求赦罪。

可王允这时照例是大好时机，收伏人心、降伏异已，可他却说：“董卓的专横跋扈，都是这四个人扶助的；今天虽然大赦天下，独独不赦免这四个人。”

当使者回报李傕。李傕说：“求赦免不能，各自逃生罢！”这时谋士贾诩提议：“不如杀入长安与董卓报仇。事情成功，奉朝廷以正天下；如果败了，再走也不迟。”

这就演出了历史的另一幕，这四个人攻进长安，控制了朝廷，把王允全家杀了。

如果王允不一意孤行，反过来用绥靖政策，整合、笼络董卓旧部，慢慢分而治之。

同时也可让饱受战乱的国家，有一个休养生息时期，那结果就不可预料了，说不定与此结果完全不一样了。

别忘了，那十八路诸侯，用了九牛二虎之力，折腾了一场，没了下文了。

全因你王允捷足先登，用连环计不声不响解决了董卓，他们还正在虎视眈眈呢？

所以王允还只是有计谋，缺乏真正坐江山的雄才大略。他只能成为过渡性人物，成了殉葬品！

他本来还有机会东山再起，又错失了。

当四路军马冲进长安城时，吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允说：“形势紧急！请司徒上马，同出关去，别图良策。”

可王允说：“若蒙社稷之灵，得安国家，我的愿望呀；若不能获得，则我奉身以死。临难苟且，我不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”

吕布再三相劝也没用。

看起来他是正气凛然，换一个角度，他没有审时度势，不变通。

留得青山在，不怕没柴烧。君子报仇，十年不晚。王允完全可以用他的聪明才智和吕布或其他各路诸侯，合纵连横，达成一致，再谋宏图大业也不迟！

王允此时只是赌一时义气用事，以此来看，成王成霸业确实尚欠火候。

王允即使最忠心最英勇，但历史还是选择淘汰了他⋯⋯

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