对鲁迅的一些个人见解

提到鲁迅这个人，如果让你用一个词来形容，大概百分九十的现代人都会说：严肃、教科书式、不苟言笑……对于大多数人来说，了解鲁迅来自于，从小到大课本里的背诵全文，还有那张带小胡子不苟言笑的大头照。但事实上，这是对他最大的误解。

陈丹青在《笑谈大先生》里说：“就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。”

他嫌你写的文章水平不高，他会说：“我佩服诸公的只有一点：这种东西居然也有发表的勇气。”他怼熊孩子时会说：“小时候，不把他当然，大了以后也做不了人。”他怼键盘侠或者杠精时会说：“厨子做菜，有人品评他坏，他顾不应该将厨刀铁斧交给批评者，说道你试来做一碗好的。”小学时，教书先生叫对联，上联为“独角兽”，他的同学答不出来，就问鲁迅先生。结果鲁迅马上回了一句“那就对“四眼狗”好了。”他看到女生总是哭，便给对方起了一个特别惟妙惟肖的外号，叫四条。别人问为什么，他说：“女生一哭,眼泪、鼻涕齐下也！不是四条吗?”

同时他还是一个童心未泯的人：有一次鲁迅正在写文章，外面的猫却叫个不停，弄得他很烦躁，思路屡屡被打断。这可怎么办好？很生气，又不能伤害小动物啊。这时候，鲁迅看到了手边那个装了50支烟的铁皮烟罐，他拿起烟，对着那个让他闹心的猫咪，一根一根不停发射。（来源https://www.zhihu.com/org/you-shu-gong-du-13）

他就是这样的，一个活生生的人。他在生活中，是非常受欢迎的“开心果”，还是骂人不带脏字的高手。但正是由于他对社会深刻的理解，才能讲出如此高水平的话语，写出如此尖锐的文章。

当年积弱的中国，事事不如人，于是矫枉过正地崇洋媚外，认为哪怕文学，中国也不是欧美的对手。那么，是谁真正显示了中国文学同样牛逼？是那些高唱“保存国粹”的老古董，还是锐意革新的新青年导师？而我认为，恰恰是这个怀疑一切的鲁迅。也许是出于艺术家敏锐的直觉，他在肩负启蒙任务之余，居然还能先锋性十足。他和那些毫无交集的现代文学大师殊途同归，开始远离对客观世界的繁琐描写，而是以极简、变形的方式冲向人类的内心。他火力四射地开启了中国文学的新篇章，而在《朝花夕拾》里，又回到了中国传统醇厚审美，以平淡见挚情，以留白见繁复。（来源https://www.zhihu.com/org/you-shu-gong-du-13）

他对人性的体察，已经越过了一国的界限，正如很多人所说，那些“劣根性”，其实很多是人类通病，并不是中国人特有。历史在变，人性从未改变。他是个永远的反对派，永远的孤独人。

在他的小说里，不但腐朽的赵老爷们在嘲讽和杀害启蒙者，启蒙者想拯救的民众也在欢愉地吃着人血馒头，甚至启蒙者自己，也不能给出确定的答案：要不要因为围观为祥林嫂的死负责？要不要为惊醒了涓生子君却让他们无路可走负责？他无处不在的怀疑精神，不止指向衰颓的旧世界，指向愚昧的群众，更指向反抗者自身的毒化，指向自己。没有任何官方会喜欢活着的他，然而，往往正是这路桀骜不驯的怪才，才想出改天换地的奇思，才引领了人类思想的进步，才顶着“用火是背叛猿人传统”的咒骂，一路奔到了可以天涯咫尺的网络时代。

他是个大义凛然的人，无论新道德旧道德，总是捡起那些他觉得对别人最好的，自己肩负起来。

小时分家产时坑了他家的舅舅，在《阿长与山海经》里，被他写成一个“胖胖的，宽厚的老人”；害了他一辈子婚姻幸福的母亲，他却以“母亲大人膝下敬禀者”作为写给母亲的信的开头；与周作人同住北京时，他负担了绝大部分家用；毫无感情，且无婚姻之实的朱安，他绝不以之为泄欲工具，却供养了一辈子；他爱萧红，却苦苦把感情限制在“师生”范畴；无数次被帮助过的青年坑害，却只被人记得他的反击刻薄……这个本应活得汪洋恣肆的天才，却选择了在道德重负下消耗自己。奔放不羁会不会是艺术家的必需品？重负会不会限制了他的才华，让他并没有达到自己本该有的高度？答案都是否定的。拘谨与严肃，绝望与重负，将他的文笔推向了新的高度，让他站在了20世纪中国文坛的巅峰。

鲁迅先生的书值得所有人读，他的书将人性隐藏的最深的一面，以最露骨的、滑稽的、令人深思的方式，展示在世人的眼前。他的文章，不仅有助于认识社会，还可以作为最深刻的反面教材，让自己不要成为他笔下的那些小市民形象。“少不读鲁迅，老不读胡适”，其实少更当读鲁迅啊！鲁迅是一位独特的作家，他的尖锐的观察，深刻的体验，刻薄的用语，苍凉的情感，都是常人难以比肩的。读懂了鲁迅，就读懂了人心；读懂了人心，才能看透他人；看透了他人，离看清自己也不远了。

1936年10月19日早上5点25分，天将发白时，鲁迅先生就像他平日一样，工作完了，他休息了。