《十三邀》教会我们的沟通：是想求同存异还是要搞事情

赵某小白    2019-3-8

“我们互相怀疑对方的信念，因为我们试图寻找同类。”

                      ——《十三邀》许知远

《十三邀》

语言类的节目在近两年突然开始盛行，从《金星秀》到《今夜80后脱口秀》再到《吐槽大会》，随之而来的就是我们认识了李诞，池子，Rock，建国，思文等等这些会讲话的人，他们用段子来调侃生活，却把自己掩盖起来。

在这种消解式的语言与生活态度背后，却是我们每个人都无法逃避的自我追问，我们该如何面对它。

沟通出现分歧

“其实大家都过得不开心，但每个人都在强装自己特别开心。”

“我们好像失去了对这些事情改变的动力，改变的力气，（如果）我们是用一种解构的态度，去面对这些事情的时候，（又）该如何自处呢？”

“我们这些人，连尘埃都算不上，如果说我们无路可走，怎么办？”“中国的年轻人是没有青年阶段的，都会特别快地希望自己，洗掉身上的校园气，都迅速地完成社会化。”

“一个人当他自己还没有准备好，面对这个世界的时候，他是不是就不应该，把下一代再带到这个世界上重蹈覆辙，是不是这样的话，也不会有这么多的孩子去感叹，生而为人，我很抱歉。”

许知远在《十三邀》中讲到“这代人的笑或者胡扯，不是那种扩张性的，延展性的，他反而是收缩性的……每一代人的方式不一样，这个时代应该是更多的包裹自己，我觉得这是面对一个从众年代的某种反应，因为包裹自我是安全的，这个社会其实更少特立独行了。”

画面转回到李诞在许知远的单向空间会客室里，美酒加咖啡，一杯又一杯，他们说到对于谈话方式的理解分歧上，李诞讲到“我的观感，我的感觉就是我的戏谑，有时候是自我保护吧……我终结谈话可能，就是因为无意识的我觉得这个再说下去，有危险，你是知识分子，我是艺人。我要再次强调一遍，我没办法，我要赚钱，我在您这过了瘾了走了心了……哎，算了，来，走吧，无所谓。”

问到许老师为何总是悲伤的

许知远表白自己害羞，不喜欢在人群之中，所以会紧张，也不喜欢被别人碰上，但又想尝试，又想理解李诞是怎么回事。在他的认知里，这种李诞自以为是戏谑的谈话方式，他不喜欢，因为它戏谑是反谈话的，像这种消解会使谈话越来越窄，越来越小……对他来说是无意义的。

为什么我们观众会对吐槽感兴趣呢？李诞说因为好笑，许知远却质疑这跟普遍的无力感有关系。李诞认为喜剧这个事，如果做的够好笑，够优秀，所有人都会喜欢看，不用把它放在时代的框架里看。

诗人的时代是他的时代
迅速社会化去接纳它
想也贯穿在活当中

谈到大家笑的点，也就是为什么好笑，李诞普及了两个知识点（敲黑板）

一个现在公认的解释叫做“恐惧解除”，就是发现这事儿没事了，哈哈就笑了，举了过山车的例子，啊啊啊啊啊啊啊啊啊，下来后过山车太好玩了。

还有一个解释叫“新知”，笑是对人自己的一种奖励，通过意外的手段也好，通过前后的铺陈和反转也好，初级你的理解是，一个意外让我笑了，其实深层的，生物上的动因是因为你获得了一个新知。

《十三邀》
《十三邀》
《十三邀》

作为观众，我把自己分解了，一个外在我喜欢李诞他们讲的笑话，它解构了生活里的正常态；一个内在我追求的是许知远式的叩问，永远对世界抱有好奇和刨根究底；一个深层次我则认为无所谓，这本就是个无意义的时代，不知自己该做什么，或者该去思考，还是行动，我要拥有什么才会快乐。

中学时代，读过一则漫画《富人和渔夫的故事》

一位刚捕完鱼，饱餐了一顿的渔夫在沙滩上晒太阳，一个富翁走过来问：这么好的天，你为什么不去捕鱼？

渔夫说：我已经捕过鱼了，现在在享受太阳！

富人说：这么好的天，你怎么不多捕些鱼呢？

渔夫反问：为什么要多捕些鱼？

富人说：捕多些鱼你就可以拿到集市上卖，然后你就会有更多的钱。

渔夫回答：有更多的钱做什么？

富人说：有了更多的钱，你就可以买一艘大船去捕鱼，还可以雇佣几个帮手。

渔夫问：买大船，雇佣帮手干什么？

富人觉得穷人笨得很奇怪，便说：有了大船和帮手，你就可以赚更多更多的钱，你可以多买几条船，捕大量的鱼，直到卖不完，开鱼类加工公司。

渔夫问：然后呢？

富人说：然后赚大量的钱，多开几家公司，做董事长。再然后你就可以像我一样，能舒舒服服的在这里晒太阳了。

渔夫笑着反问：那我现在不正在晒太阳吗？

时间的狗

这大概就是两种不同心境下的自己，就像李诞说的，你要活得有欲望的，才使生活变得五彩斑斓起来……最可怕的就是也行，因为在心里这种选择真的行，所以一定要逼迫自己，变成现在这样，才能健康的活着……