81-1 信言不美美言不信

81-1“信言不美美言不信善者不辩辩者不善知者不博博者不知” 出自《道德经》第八十一章，意思是说：可信的言辞不华丽，华丽的言辞不可信；有能力的不辩解，能辩解的没能力；有智慧的不博览，好博览的没智慧。

The man who is trustable does not talk beautiful while the man who talk beautiful is not trustable. The man who is capable never argues while the man who argues is not capable. The man who is wise is not knowledgeable while the man who is knowledgeable is not wise.

诚实的言辞通常都很朴素，虚假的言辞通常都很华丽；因为诚实不需要装饰，虚假必须要伪装。具备能力的人通常想办法解决问题，没有必要和你解释和狡辩；设法解释和狡辩的人通常没有能力搞定事情，只好设法和你狡辩和解释。没有智慧的人通常博览群书，因为没有智力深入思考并发现本质；拥有智慧的人通常专心致志，因为博览群书难以深入思考只注重表面。

老子这段话给了人们三个启发：其一，观察事物的角度和标准；凡是表面华丽的，内容或许空虚，凡是虚张声势的，多数能力不足，凡是博学多闻的，多数智慧不够。其二，注重事物的内在和本质；朴素优于华丽，因为诚实胜过虚假。实力解决问题，辩解开脱责任。专注和深入强于广泛和浅薄。其三，贪欲不好，人为更差。用美好的言辞掩盖虚假的情况，更加难看；用虚弱的狡辩掩盖实力的匮乏，更加虚弱；用愚蠢的博览掩盖浅薄的智慧，更加愚蠢。

诚实很重要，能力很有用，智慧很关键；但是现实很残酷，实际很困难。而此时才是考验价值观的时刻，检验世界观的时刻，决定人生观的时刻。出现错误应该诚实坦白呢？还是文过饰非？能力脆弱应该面对现实呢？还是狡辩解释呢？智慧不足应该深思感悟呢？还是傍证博引呢？真正的君子会选择前者，从而成为更加优秀的君子；聪明的小人会选择后者，从而成为更加愚蠢的小人。

看商家就看外表，凡是富丽堂皇的，花枝招展的都是危险的，阴险的和风险的；看伙伴就看表现；凡是理由充分的，能说会道的，都是无能的，没力的和不行的；看水平就看多寡；凡是面面具到的，无所不知的，都是愚蠢的，弱智的和浅薄的。老子在2500年前，告诉人们的，这些测试方式，角度和办法，于古今中外，屡试不爽，在个个领域，百战不殆。