阳明心学 05

无善无恶心之体是世界观，对于这个世界是什么的看法。

世界是什么？

世界是神创造的，那么，世界观就是唯神论。

世界是物质创造的，世界观就是唯物论。

世界是自己创造的，世界观就是唯心论。

世界是心创造的，世界观就是良知。

《大学问》是阳明心学的入门课和心学智慧。

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《大学问》

万物一体为仁：把万物看成一个整体，并非有意为之，而是良知使然。

“仁”就是具有痛痒的知觉，不断地觉悟道德性的东西，就是仁。

世界以“我”为中心，将天地当做躯干，将万物作为四肢百骸，然后用“仁”来对待我的躯干和四肢百骸，使躯干和四肢都得到仁，并最终成仁。

“仁”的推进有步骤，有层次，有厚薄，因为良知使然。

如有一颗“万物一体”的心，必须从眼前事做起，从最亲近的人做起。

阳明心学的一切理论、概念都建立在“万物一体”之上，是阳明心学的世界观，也是基石。

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因为万物一体，所以阳明心学主张“和”。

斗则俱损，和则两利。

龙场悟道：想从心外的的古圣先贤寻找智慧和突破困局。

“格”就是正的意思，正其不正，便归于正。

真正要正的意，是念头。

格物致知：事情的正念头上实现良知。

“致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也。致吾心之良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理也。所以，心即理。”