千古一帝武则天，一个独立女性的奋斗史

现在社会热议的话题之一，就是怎么定义女性的成功。是职场的雷厉风行，杀伐决断，还是家庭的贤良淑德，勤俭持家。

无论哪种成功，能够做自己，爱自己所爱，坚持做到极致，就是成功。历史上的武则天，已经以身作则地，踏出了女性成功的第一步。

她的成功包含了“天时地利人和”，她以一己之力，从职场小白逆袭总裁。

有人质疑她的成功，给她蛇蝎，阴险的评价，但是真正了解她的人，都会多些理性。

没有人会随随便便成功，欲戴其冠，必承其重。

历史上掌握实权的女性，如吕后，慈禧。她们与武则天的区别，就是没能踏出称帝的第一步，毁誉参半里，也只是个代理皇帝。

武则天的加冕，总结有三个原因。

1.草原文化对唐朝的影响

唐朝是一个开放的朝代，男女地位受草原鲜卑族的影响，超越了儒家男尊女卑的传统。很像现在推崇的男女平等，唐朝开国皇帝李渊的母亲是鲜卑族贵族出身，唐朝流淌着草原文化的血液。

这为武则天与李治并称二圣，打下基础。没有性别歧视，也就没有所谓的后宫不得干政。

对于武则天原本是李世民的才人，后又嫁李治，被称乱伦的说法。在草原文化中，是合情合理的，这也是武则天可以逃离感业寺的前提。

离开感业寺的武则天，真正开始了事业上升期。

2.打压士族，提升庶族地位

中国封建王朝，士族一直处于贵族行列，就是所谓的皇亲国戚，无论是财产，地位，名声，都是社会的顶端。

寒门庶族，就算依靠读书，在朝廷有一官半职，也晋升不了关陇贵族集团。核心利益的交接，永远在一小部分人手里，这让庶族出身的武则天，在统治阶层略显尴尬。

于是，她团结庶族力量，实行酷吏制度，制造士族罪名，以杀鸡儆猴的手段，惩治了反对她的士族官员。

重修《姓名录》，她让寒门也能出贵子，打破了“上品无寒门，下品无士族”的局面。

这对历史有发展意义，一个社会的构成，寒门肯定多于士族，如果让士族垄断当大官的权力，当政治的交替，不是以能为主要参考，这样的社会很危险。

特朗普在任期间，把经济放在第一位，把上层白人的利益集中化，造成后来的弗洛伊德案的爆发。

民众平权，以德配位，摈弃门第等级，任用贤才的国家，才能持续发展。

食物链顶端的毕竟少数，灵活融合上下矛盾，能力至上，才能实现群体利益最大化。

3.佛教支持

封建社会皇帝依赖宗教支持，合理化自己的身份。当时信奉儒家的唐朝，不支持女性当政，武则天另辟蹊径，尊崇佛教。

因为佛教推崇众生平等，也就意味着女性也可以称帝。于是，武则天把自己打造成弥勒转世，《大云经》里有个故事:“菩萨转世为净光天女，佛祖预言天女会成为国王，如有人反抗，必受惩罚”。

男宠又牵强的把天女转世的佛称为弥勒佛，大肆宣扬。

有这个故事的加持，武则天引导舆论，把自己做皇帝的行为合理化。可以说这个危机公关做的非常到位。

关键时刻的随机应变，可以抵挡任何时候的瞬息万变。

时代是个风口，进一步海阔天空，退一步，万劫不复。武则天的成功有时代因素，也有自身能力托底。这样一个职场小白，有勇有谋，放在任何时代都不会活的太差。

武则天67岁称帝，82岁退位，在任何年代，相比那些年少当权者，都是大器晚成的典范。试想把一个终身理想坚持到67岁，能有几个不成功。

不是你不成功，而是你的成功缺乏坚持。

一位优秀的女性，不依附的独立成长，是最长远的利益。梦想面前没有性别、阶级之分，有梦想谁都了不起。

寒门贵子的逆袭之路，希望你用顽强的姿态走下去。

宁愿做大器晚成的快乐婆婆，也不做风华正茂的年轻怨妇。