皇帝的禅机

《嘉泰普灯录》记载宋太宗赵炅的数则禅语，这位大宋第二代皇帝，除了盖世文治武功之外，禅功也十分老道，且看宋太宗禅功如何？

太宗皇帝以圣极真谛而广开度门，间发元机，鲜克加对者。如幸相国寺，见僧看经，问:“看底是甚么经？”云:“《仁王经》。”上曰:“既是朕经，为甚却在卿手里？”僧无对。

此僧本来想在领导视察工作的时侯，刻意诵《仁王护国经》拍拍马屁表忠心，不意弄巧成拙，被皇上一句机锋，弄得狼狈万分。当时山僧若在场，立马叩首谢恩:“顶礼仁王大菩萨！”

幸开宝塔，上问:“卿是甚人？”云:“塔主。”上曰:“朕之塔为甚么卿作主？”僧无对。

皇上来开宝寺游玩，来到佛塔下，问僧人:“你是什么职务？”僧答:“我是看塔的塔主。”皇上话里暗藏禅机，对他说:“这是朕的宝塔怎么由你来作主？”那僧一时语塞，答不上来。若是你，该如何回答呢？若当时山僧在场，借用《古兰经》的一句经文作答:“一切荣耀悉归真主！”岂不妙哉！

因僧见，上问:“郷居甚处？”云:“庐山卧云庵。”上曰:“朕闻卧云深处不朝天，为甚到此。”僧无对，

一次开政.协会，太宗接见一位僧人委员，问道:“法师在哪里修行呀？”僧回答:“庐山卧云庵。”皇上对他讲:“我记得有首禅诗，其中有一句，卧云深处不朝天，法师为何来到我天子脚下呀？”问得那僧十分干尬。后来有一位明觉禅师读到这个公案代对曰:“难逃王化。”此对有些免强，看山僧如何答对！

“卧云深处不朝天，今见天子朝卧云。”会么？

僧人对次，奏云:“陛下还记得么？”上曰:“甚处相见来？”奏云:“灵山一别，直至如今。”上曰:“卿以何为验？”僧无对。

这则公案有点意思，太宗对答如是机警灵俐，妙哉！看来做皇帝其乐无穷，国是之余，召一邦高僧入庙堂谈玄悟禅，放松放松。这位高僧一落座，单刀直入，劈掌便问皇上:“陛下还认得老衲不？”太宗也不含糊，反唇一击，“咱俩在哪见过啊？”高僧答道:“当年你我在灵山听佛祖说法，这下想起来了吧？”灵山一见，这僧扯远了，太宗找个破绽，将了一軍，反问那僧:“你我灵山一见？拿出凭证来！”高僧只得败下阵来。惜乎，当时山僧不在场，若在场，就向太宗皇帝诵一部《金刚经》:“如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱……”拿《金刚经》验证，看他还敢耍赖！

是时日薄西山，山僧坐禅去矣，宋太宗的禅门公案暂且搁笔，末了，录一首禅诗，供禅者玩味。诗曰:

“是非穿凿不相干，四喝诸方莫错看。

六道四生平等法，牧童吹笛过前山。”