哲学家论人类知识的来源

笛卡尔：人的观念的来源包括天赋的观念、外来的观念，以及虚构的观念。因此笛卡尔承认有天赋的理性。

洛克：一切观念都是由感觉或反省来的。人心如白纸似的，我们的一切知识都是建立在经验上的，而且最后是导源于经验的。洛克反对天赋理性，但仍承认还是有反省。

莱布尼茨：心灵不是一块白板或者白纸，而是“有纹理的大理石”。因此莱布尼茨一定程度上承认天赋的重要性。

休谟：知识来源于经验，但经验最终来源于习惯，而非理性，甚至所谓理性也只是激情的奴隶。休谟是比洛克更彻底的经验主义者。

康德：需综合经验论和唯理论，只有知性无法直观到任何东西，只有感官则不能思维任何东西，唯有结合知性和感性才能产生出知识。一方面理性是有边界的，永远不要冒险凭借思辨理性去超越经验的界限。另一方面，经验只是一种感受，并不一定代表了物自身。

黑格尔：物自身有其绝对实在，人类的精神在经过了意识、自我意识、理性的漫长历程之后，能够把握这种绝对实在。现实生活中，如果我们以发展的、运动的和变化的眼光来看问题，理性必然实现其目的。