内在的觉知是你真正的善知识
2020-11-25 本文已影响0人
一物不为99
作者:学山禅师
大家应该发现自身的觉知是你唯一内在的老师,每一刻的觉知是你真正的善知识。每一个教导来自于你的觉知,每一个修行来自于当下的正念。离开自己的观察,即是心向外驰。心向外驰,是认贼为子。
不要轻易相信任何人的说教和知识,在你实践并观察、验证它是有效的之前。即使是你非常信任的老师,对他的教法,也要通过实践来信任,而不是一味地迷信。
听信任何人的说教,哪怕是佛陀的教法,都不可能把我们领向解脱。只有自身的实践和观察,才是最安全最直接的教导。
一个好的老师,应该时刻提醒你,回到你自己那里,回到实践中去。
真正的佛法在当下的觉知和观察中。其他所有的言说教导都是把你领到这里。然后放下一切的思维和想象,回到觉知上来。
觉知的训练,又名自行圣智境界,非关言说戏论。
如果你还沉迷于说教或学习言论与说教,你还没有进入真正的修行。
如果你执著外在的善知识,他让你做什么,你就做什么,你无法学到佛法的精髓。有时,你会被他迷惑,不知所措。你要从外在善知识的说教和引导那里跳出,到自身中去寻找真实的佛法。佛法的精髓在你自己那里。真知灼见在你自己的身上,在你每一刹那间的觉知陪伴里,在你冷静的观察中,在你妄念止息的瞬间,只是你还没有发现。
带着无功利心活在每个平凡的时刻,以无窥伺和探寻的心度过生命的每个瞬间,以寂静的心在每件细小的事中陪伴着生命走完它的历程。
众生所有的烦恼是因为离开了自心而掉到了别人的世界里。因担心、挂碍、妄想着别人种种事的发生,而生出无量的烦恼和恐惧。一念心落在别人身上,产生执着,即是着魔。一念心回到自己这里来,即是解脱。
通过训练觉知,而练习独处。因为独处,而减少所依。因为无依,而心智明朗,照见五蕴皆空,即得解脱。