读知彌 | 往西域取经的路上

知彌先生这幅《二师兄》画作及旁白著文，让人读来很是意趣。我观赏之，于沉浸后有了自己的思与想。

『搂柴火的岁月』

如我一样的60后，如我一样由山乡走到城市的人，见到这幅画作中的耙子，是不能不想起自己少年时代在田野中搂柴火的日子的。

记得在那时的年月里，为着家里的“燃煤之急”，麦秋假时，每天上下午和晚饭后，都是要手拿耙子，肩背小筐头，或独自一人，或同学发小结伴，到麦地里去搂三筐头麦秸儿回家的；大秋假里，除了拔草晒干卖钱外，背着筐、拿着耙子搂柴火——棒子秸、棒子叶和柿子树叶也是必有的作为。如此，家里的灶火就丰足了燃料。

当然，同一条街巷的、邻家的发小、同学一块去搂柴火，也是非常快乐的时日。到底是去村西的山坡地，还是去村南的平阔地去搂柴火，非得有一个小伙伴有所发现、有所主见不可，否则，那筐头是搂不满的——搂柴火，也是要有远见卓识的。我记得是在故里村西的山坡地间搂柴火的时候多，那时的秋季田野，真是一派好风光噢！现在想来，很是一种深切情怀的思念。

我那时搂柴火，先是到奶奶家借用耙子，奶奶还生怕我弄坏了。后来，父亲攒钱到集上买回来一把耙子，终于有了“独立产权”的搂柴火的家伙儿。不能不说：耙子，是那个年代一个家庭的重要生计工具。

『农业机械化』

耙子，那个农业时代的故里，我记忆中至少是有三种的，一种就是我前面说的搂柴火的竹耙子，还有一种就是如画作中一样的木耙子，是麦收秋收打谷场上用的，再有一种就是铁耙子，是用来平整田地的。

少年时，有见于家乡父老用耙子平整田地等的辛苦劳作，我对农业机械化格外向往，常常想，要是生产队里能有像小人书上的几台大拖拉机，更多手扶拖拉机和播种机、收割机该多好啊！说不定自己还能当上一个拖拉机手呢，多神气！

现在，传统农业时代早已彻底结束了，农业不仅机械化了，更多则是智能化，无人机都成了田间地头的最为现代农业的标识了，耙子则是进了农业博物馆了。

『我与《西游记》』

坦诚地说，长篇小说《西游记》的原著文本我是至今未读过的。原因就在于自从少年时看了电影《孙悟空三打白骨精》后，就觉得唐僧的“不辨忠心，无能”和妖精的“打不死，打不完”实在没有什么意思，尤其和实生活相较后，既假又真，影响自己对美好生活的追求，一句话就是总让人心里憋屈的慌；后来，电视连续剧《西游记》也看了，就把原著的阅读搁置了。

或许，今后的时日中，当择机把原著认真读读，着重于小说创作技巧的立场，以为自己写作构思的资源。

至于对“二师兄”猪八戒这个形象塑造，我是将其作为“现实主义者”的典型而看待的，有些好感，但也不厌恶，毕竟早先是个有本事的“元帅”。

『往西域取经的路上』

由耙子到“二师兄”，再到《西游记》，或者说，只要关涉《西游记》中的任何点滴，我都会即刻想起海尔张瑞敏先生说过的一句管理名言：“往西天取经的路上，越走人越少。”

何止企业管理、管理创新如此，在人生卓越发展上，更是普遍如此。也恰如著名计算机科学家吴军博士所言，人生是一场马拉松，真正坚持到伟岸终点的人，从来不多，或总是最少数。

我自己的意志则是：人越少，路越难走，越要向着往上的道路走，永不懈怠。因为，人生只有一次，不能凑合！