如果鲁迅先生来混简书

如果鲁迅先生来混简书

某日，正捧着鲁迅先生的大作端坐桌前拜读，脑子里忽地蹦出一个问题：如果先生来混简书，会怎么样？

先看先生的文章题目，《一件小事》《藤野先生》《社戏》《孔乙己》，诸如此类，干巴无趣， 完全不是简书的菜。说实话，如果不看作者，我是绝对不会浪费金指点开。看看简书上的爆文，哪个不是咋咋呼呼，神神叨叨，题不惊人誓不休！譬如我现在，邀先生来简书混，其实就是想蹭点先生的热度，赚点眼球，以博简书诸君一笑。如若题目改成《读鲁迅先生的文章有感》，你会点开看吗？会看的我闭着眼睛给你点赞。

再看先生的文章内容，没点生活阅历，不读个三五两遍，你是看不懂的。譬如《阿Q正传》，譬如《狂人日记》，我从中学课本就开始读，到现在快知天命之年了，还是没有完全看明白。晦涩难懂啊！

古人云：书读百遍，其义自见。而先生的文章，即便读上一百遍，有时尚觉不得要领。须得品着人生这杯酒，慢慢读，细细抿，才知世事沧桑，人世百味，尽在其中。这样的文章，在简书点赞量会高吗？不会，高了才怪呢！谁会在累得半死好不容易得空喘口气，来简书看先生这累死人的文章？看完不仅得不到消遣，反而会觉得更累，句句戳中痛点，让你想哭哭不出，想叫不敢叫。

先生的文章，也蹭热点，譬如《纪念刘和珍君》，譬如《为了忘却的纪念》。字字带血，句句含悲，是生者对逝者的缅怀，是勇者对非人世界的怒吼。

“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”“我向来不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。”

不能再摘录了，会涉嫌抄袭。这样的文字，换致现在，简书会发吗？敢发吗？烫手的山芋啊！咪蒙不过写了篇《嫖娼简史》，公众号就被封了。而简书，不仅是大众的简书，更是投资人的简书。如果投资人的钱收不回，简书担得起这个责任吗？还是发点无关痛痒哼哼唧唧的文章吧，又稳妥又博人眼球还上下通吃，皆大欢喜。黑暗？哪里没有黑暗？闭上眼睛不就看不见了吗？何必多事，各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜？何况现在自己门前雪都懒得扫了，何苦自找麻烦，自寻烦恼？

在简书，最容易火的文章总是关乎情爱，光一个吸人的题目就可让点击量瞬间破万。先生也是写过情爱文章的，可是光看题目就让人提不起兴致：《伤逝》，多无趣！再看内容，就像恋爱不接吻，演戏不露肉，把涓生和子君的爱情写得那么含蓄隐晦，沉重苦涩，让人看了不仅得不到感官慰籍，反而会失却对男欢女爱的向往。

如果说咪蒙的文章是街骂，柏杨的文章是手持钢鞭把你抽，那么先生的文字则是刀，是枪，直指血淋淋的现实。咪蒙的文字会让你享受到一种宣泄的快意，柏杨的文字会让你觉得皮肤被抽得生痛，而先生的文字则会唤醒你的麻木愚钝，让你感觉到从前感觉不到的压抑和沉重，让你想愤怒，想大吼。

你会为《祝福》中的祥林嫂悲哀，为《伤逝》中勇敢的子君难过，为《记念刘和珍君》中的死去的始终微笑的和蔼的刘和珍君愤怒，更会觉得苟活的自己怎么越来越像《阿Q正传》里的阿Q。

先生用他冷峻的文字，黑色的幽默，无情地撕开蒙住我们眼睛的黑纱，剪断捆住我们思想的绳索，打破困住我们心灵的黑暗。他一层层地剥开现实，让我们看到真后面隐藏的假，善后面隐藏的恶，美后面隐藏的丑，让麻木的安于现状的我们开始有了痛感。

然而这些文字，是承担不了简书文字所需承担的重负：用最短的时间，最快的速度，最少的付出，吸引最多的眼球，获取最多的点赞和粉丝，成为简书签约作者，获得从草根逆袭成屌丝的通行证，从此走上通往功成名就、一本万利、财富自由的康庄大道。

倘先生知道他的文字需担此大任，一定会就此搁笔，告别文坛。这样，世上再无鲁迅，人间唯有简书，天下太平。

由此可以推断，像先生这样的大家，在简书不仅混不下去，简直就没有立足之地。得此结论，我忍不住窃喜，吾辈无名小卒，在简书混得惨淡，亦是当然。

呵呵，阿Q 精神又附体了。

无戒写作训练营第六天