历史文化星耀宇内(星宇帝朝专题)

星宇帝朝介绍宣传词

2018-06-07  本文已影响1人  屈子or逝去的沧桑

星宇帝朝介绍宣传词

有洪荒者,以水淹之,余州数九,禹秉天命昌之,民悦之,使王天下。及至帝辛,好战而暴虐,汤兴仁义之师,入土中原,民使王之。复延二千余载,会南北之异同,揽殊俗之变化,始自洪荒,遗之五帝、三代,渐合之,故曰华夏。盖文化耳,若先贤所遗,教化万姓,方为天下。所谓家国天下者,壹是皆以文化而概之。后演之以武化,道相似矣。

  夫文化者,人之所谓也。欲以言而喻其质,难矣。世有大美不言,时有四仪之美,序自然以变化。故统九州之遗民,因庙祖之遗愿,筑长城兮焉存,咏诗赋兮盈樽。

  宇内诸星,辉耀六合,斗柄所指,四时所至。且夫山川草木自若也,八荒六合未逝也。吾人咏歌,星耀宇内;彼苍夷狄,旧土中原。朝辰星而法道,控璀璨而聚于天下,言法天自然而为一。洪都旧事,登阁作序;魏武挥鞭,隔江兴叹。

  吾辈,拥五岳之崔巍,因四渎之浩广,驰西戎以放荡,揽蕙茝而为裳。明月何知,古人今时;无心之流,是非皆空。天幕星君,序时列辰;宇宙洪荒,终为教化。故取星辰之名,宇宙之意,名曰星宇,盖变化之能事,序古今之未来,习学之。

  为人者,当守心光明;为学者,当诚其意;为师者,当传道授业。宋之张载曾云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

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