有果未必是因

你觉得，现在的自己是过去的经历所决定的吗？

大家都认为，我们现在所造成的结果，是因为过去的经历所形成的，会觉得因为原生家庭如何如何，会觉得曾经受过什么创伤，导致现在怎样怎样。

但其实，过去的成功与失败，所经历的事情，决定我们的，不是经历本身，它本身是不重要的，重要的是我们赋予它们什么样的意义。

阿德勒说：决定我们自己的不是“经验本身”而是赋予经验的意义。

我们很多人都会觉得自己内向，社恐，很多人都有这样的“毛病”，姑且认为是“果”，假设都是因为过去的经历所创伤的，那么每个人都不一样的，每种经历都与众不同的，那同一个
“果”，怎么不是对应一种“因”？

那假设可以有不同的“因”导致的“果”，我们也会相信因果关系，有果必有因，那假设我们的结果是由过去的果造成的，但是过去已然成为过去，不可能去改变过去，那这样子是否意味着，过去的“因”一直无法改变，那现在的“果”是否也没得解了呢？

所以阿德勒否定这种“决定论”，他认为现在跟过去没有关系。他提出了“目的论”，认为是因为某种“目的”而选择了某些手段去达到。

也因此，我们会觉得自己不幸、痛苦、愤怒等等。

比如愤怒，也许不是真的就很愤怒。书里面有一个案例，是在讲述一个母亲很生气，在训斥着小孩，而这个时候，她接到了一个电话，立马收敛了情绪，变得细声温柔，但放下电话的那刻，她又变回勃然大怒的状态了。

那么，是真的生气吗？如果真的，那为什么中途接听电话却又能不生气了？

也许只是希望用愤怒这种手段，用高声来达到震慑住别人的目的。

比如害怕出门，不安，也许不是因为恐惧不安而不敢出门，而是因为先有“不出去”的目的。为了这个目的，才制造了不安或恐惧这样的情绪，作为一种手段。

改变的第一步是理解。

我们可以改变，并且与过去无关。我们不要去沉浸于过去的归因，就好像心理医生告诉你，你现在的痛苦只是因为过去的事情，错不在你。从而安慰了自己，但是这样，并不能帮助自己改变现状。

当然也不是说过去的经历完全没有关系，它影响很大，只是影响我们的不是这些事本身，而是我们对过去的经历，“赋予了什么样的意义”。

我们不是被生活所赋予的这些，而是我们可以自由选择，如何生活。

其实我们是为了某种“目的”，并且在朝着这些目的前进着。