越活，为啥感觉时间越在加速？
尽量走出“思维自我”大脑主观僵固世界，勇敢生活在“体验自我”现实新鲜世界之中。
仿佛转眼间，再过几天多灾多难的2020庚子年总算要过完了。在这里我并不想谈今年过得有多难，我只想说自从成年后，感觉这一年年过得也太快了，仿佛时间在不停加速一样。
记得小时候无忧无虑、开心玩耍，时间过得缓慢悠长就像溪流一样；而现在每天上班下班，中午吃饭、晚上下班跑步、看会儿电视手机啥的，然后两眼一闭开始睡觉。这种高度程式化的生活让人感觉一天天倏忽而逝，“眼睛一闭一睁，一天就过去了哈”再晃悠一下，一年就到头了；再晃悠一下下，一辈子也就差不多了。
其实时间除了是客观时空计量单位之外，它更多的是一种主观心理体验。为啥越是成年我们越感觉仿佛每天时间在加速一样，从早到晚还没来得及干点啥，一天就到头了；一天天晃晃悠悠下去一年就到头了？本质上是因为随着年岁增长，我们的大脑中不停积攒了大量过去的陈旧生活经验、情绪、观念、想法等，并会无意识地、自动化反应地用这些旧经验、旧做法来不停地往当下新鲜生活体验上去套。
“虽然人类大脑每秒钟能从外界接收1100万比特的信息，但它每秒只能加工40比特。这意味着大脑必须从海量输入中选择很小一部分来进行加工处理，大量信息被置之不理。因此你的现实就是一种选择，你选择去关注什么塑造了你对世界的感知和理解。”美国心理学家肖恩·埃科尔在《幸福原动力》一书中如是说。不管是在日常生活环境还是工作场景中，我们感知到的现实其实并非唯一确定客观的真实现实，而是更加取决于我们的视角、心态和信念。也就是说，我们关注的事情才构成了我们的现实。
换句话说，我们人类很多时候根本无力应对当下新鲜生活体验信息的大量涌现（每秒1100万比特的新鲜信息），只能条件反射般地用大脑思维层面积攒的过去老经验、老做法、老情绪等，来处理、阉割当下过于丰富动态变化的新鲜生活体验。这样做的好处是生活高效轻松不费劲、同时比较有心理安全感与生存安定感，毕竟用过去曾经管用的生活经验处理当下生活挑战，又能错到哪里去呢！？而坏处则是我们会一直无意识地活在过去经验的无限循环往复中。
既然每天注定是过去经验的无限循环，大部分新鲜生活体验都被无意识地忽略、阉割及屏蔽掉了，那么自然而然会感觉时间好像在加速一样，还没怎么过一天就到头了。就像每天让你吃馒头咸菜一样，你肯定还没吃就感觉饱了一样。
国内著名心理学者于德志老师在《如何应对心里的难》一书中提到，我们大多数人每天都活在自我思维世界里（主观经验世界中），而非活在当下现实新鲜世界里，这是由我们的大脑思维结构所决定的。我们每个人都拥有基于大脑主观思维的“观察者I”（思维自我）和基于当下新鲜生活体验的“被观察者me”（体验自我）这两个部分。思维自我是基于我们过去的家庭背景、生活经验、文化局限、生活环境局限等所组成的，而体验自我则是基于个体生理条件、当下生活环境等对目前生活的即时动态新鲜体验。
每当我们有任何即时生活动态新鲜体验时，立刻就会受到“观察者I”（思维自我）的下意识评判、分析、比较和阉割，从而最大程度维护我们的心理安全感和生存稳定感。比如早起我换一件衬衣，之前穿这件衣服时曾经引发焦虑情绪，那么当下无论我是何种新鲜体验，那种基于过去经验的自动化思维（思维自我的自动化评判、比较）立刻就会启动，我内心马上泛起一阵焦虑，于是拒绝再穿这件衬衣，也再次无意识地用过去的焦虑情绪（旧经验）覆盖或阉割了当下的新鲜体验。
再举个例子。比如前几年我曾经有一次辞职经验，那种辞职后暂时找不到工作的恐慌感、焦虑感、生活失控感至今记忆犹新。而现在即使再有良好的发展机会摆在我面前，无论我如何抉择，自我内心立刻就会受到过去经验（思维自我）的无意识束缚与影响；同时这种思维自我的经验判断往往是自动化、无意识的、防不胜防的。
还有生活中很多人可能高高兴兴与朋友一起聚会谈笑、与亲人围炉夜话、与恋人一起花前月下正享受轻松幸福时光时，忽然心中就会莫名泛起一股糟糕消极情绪、一种痛苦焦虑、一种悲伤无助感受等等。这些莫名情绪的忽然入侵，其根源就在于“思维自我”引发的大脑自动化反应——当下情境可能在无意间触发了你的大脑中存储的“思维自我”的陈旧经验、陈旧情绪、陈旧痛苦等，从而导致大脑非常迅即地产生自动化联想反应，让你即时体会到内心深处沉渣泛起的痛苦悲伤、焦虑无助等消极感受。而本质上，这些感受只是过去的经验幽灵、过去的情绪僵尸在借“当下”来还魂，但它们却会一直盘亘在你心底挥之不去。
怎么办？其实很简单，只要我们在日常工作生活中，多多觉察、聚焦当下新鲜体验，也就是聚焦于“被观察者me”（体验自我），全然觉察、清醒接纳当下内外在情绪体验，不评判、不逃避、不压抑。自然而然我们内心就不会因为“思维自我”基于过去经验喋喋不休地评判、比较、阉割而产生痛苦、焦虑、乃至绝望情绪。
可能你也看出来了，这种对当下新鲜生活体验全然接纳、清醒觉察的生活态度，就被称为“正念”。当我们处于正念状态时，就会全然拥抱接纳当下新鲜生活体验，无形中把“思维自我”暂时屏蔽了，这样我们就会感受到全身心投入当下生活的新鲜甜美、放松幸福。
但是由于我们多数人每天所能调动的身心资源是非常有限的，而要时刻保持正念通常需要花费大量的专注力与意志力，这一点除非高僧大德，普通人可能很难一天到晚保持正念觉察的生活态度。但这并不妨碍我们基于日常生活工作困难挑战，不断努力增加自我觉察程度、不断敞开心扉拥抱并清醒体验当下新鲜生活感受，从而才能一步步真正活出生活新鲜真实滋味。
当然基于过去生活经验的“思维自我”也并非一无是处，它能够以大脑自动化反应来高效快捷地应对日常事务性工作、简单程式化生活，从而帮助我们节省了大量时间精力；让我们能够在关键时刻、关键节点，有充沛的身心资源来保持正念，来全然接纳、清晰体验当下生活的新鲜丰沛感受。
著名心理学家菲利普·津巴多在《时间心理学》一书中写道，“时间就是与你有关的一切，你所拥有的一切就是时间。你用来做什么，时间就是什么；你用来做什么，生活就是什么。”如你所知，时间是衡量我们生活跨度的重要尺度。在这个极其有限的尺度内（成住坏空、生老病死），尽量充分利用你所能拥有的时间，鼓足勇气，克服害怕恐惧和犹豫不决，持之以恒创造出你心中的美好和对外部世界的贡献。但如果我们无意识地一味沉溺于“思维自我”陈旧经验视角时，我们就只能永远生活在过去僵化的生活经验之中，我们眼中的现在及未来，也就成了基于过去经验判断、阉割束缚的自然结果，成了重复过去经验感受的无限死循环，这会造成我们在心理体验层面的时间加速感、生活倦怠感和人生无意义感。
而当我们积极勇敢地多多走出“思维自我”主观僵固视角，充分利用“体验自我”与当下深度联结时，我们才会真正活在现实新鲜世界中——通过清醒觉察、充分体验当下生活的丰沛动态新鲜感受，不评判、不逃避、不陷溺，我们才能最大化消除思维二元对立引发的身心紧张、焦虑无助等痛苦，在内心收获豁达安宁、轻松自由、幸福自在的生活新鲜感受吧。
主要参考文献
［1］于德志，如何应对心里的难［M］.天地出版社，2021.
［2］肖恩·埃科尔，幸福原动力［M］.浙江人民出版社，2015.
