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王莽:从“假皇帝”到真皇帝,是复古改制还是社会革新

2018-10-28  本文已影响102人  风云义_闽魏

代汉自立

    公元5年腊月,王莽毒死西汉孝平帝刘衎(药平床),公元6年,拥立两岁的刘婴为刘氏皇帝的继承者,自称“摄皇帝”,又称“假皇帝”,年号为居摄,由于有了假皇帝(此假的意义并非真的反义),刘婴就不能称帝,只能立为“皇太子”,史称孺子。

        公元8年,王莽为了让自己称帝名正言顺,先将居摄三年改为初始元年,以便去掉“摄皇帝”的摄,接着他假托符命、图谶。

        公元9年,王莽光明正大逼迫5岁的孺子刘婴禅位给自己,宣布代汉自立(现在史学家基本上不再用篡汉),统治中国211年的西汉王朝正式灭亡。王莽成为中国历史上第一个用和平方式夺取政权、改朝换代的皇帝。由于,他他曾被称为“新都侯”,所以定国号为“新”,史称新莽王朝,企望新王朝新气象,欣欣向荣。

前朝解析

        试问一下,在当时社会背景下,能者居之也是民心所向,众望所归。西汉自昭宣中兴后,元帝刘奭继位,政绩平平,国运已开始衰弱。特别是成帝刘骜在位时,朝廷有太后王政君、外戚王氏一族权倾朝野,后宫宠幸赵合德、赵飞燕姐妹二人,毒杀亲子,遂有“赵氏乱内,外家擅朝”之烂滩子,为以后王莽代汉埋下祸根。

        由于西汉后期土地兼并加剧,阶级斗争激化,社会危机严重,为了解决这些问题,新朝建立后,就进行了社会变革,史称“托古改制”,王莽成为了中国历史上第一个由皇帝自上而下改革社会的革命家(其它诸如吴起变法、李悝改革、商鞅变法、二王八司马的永贞革新、范仲淹的庆历新政、王安石的熙宁变法、张居正的万历新政,还是康梁的百日维新/戊戌变法,都是由臣子自下而上的社会变法)。

          试问在当时政体下,一个人有了非常抱负,要行非常改革,不做君王,是否能始终贯彻,又何必谨守君臣之礼义,专做一家一姓之奴隶,听凭天下诸事由他人决断。我们估且不议论他所行之事成败与否,因为我们从未闻有拿此来衡量一个人的好坏。

人品评估

          我们先来讨论一下这个人的道德与人格,王莽父亲王曼及兄长皆早逝,年仅13岁的他与寡母相依为命,精心照顾母亲及亡兄之遗孀,细心教导年幼的侄子,自己也广交贤士,拜名师,勤奋学习,成为一个洁身自好,待人谦恭的文雅儒士。王莽大伯父、大司马王凤病重,王氏子弟只知享乐宴游,惟独王莽待疾左右,亲尝汤药,乱首蓬面,不解衣带连月。王莽做官过,一如既往,清廉节俭,成为朝廷重臣后,仍旧礼贤下士,谦恭自律。他扩建太学,网罗人才,将自己得到的赏赐和俸禄用来礼遇贤良,自己则更加节俭。其夫人接待公卿贵族的眷属时,竟然穿着普通布衣,被人误认为奴婢。王莽的次子王获误杀一奴婢,而当时社会奴隶供人驱使,过着非人的生活,王莽却认为这样做违背“天地之性,人为贵”的原则,逼迫亲子自杀为该奴婢偿命,试问此人之胸襟是何等的廓然大公。

          平帝元始二年,中原地区发生的旱灾和煌灾,王莽建议减税节支,要求公府节省衣食,全家带头吃素,又献钱百万,田30顷,赈济灾民,废除皇家苑囿,兴建住宅,安置贫民,提供免费饮食。其本人为办天下事务之故,至于“常御灯火,犹弗能胜”,是何等的勤力。

改革措施

          新朝建立后,他依托《周礼》复古改制,新政叠出。私属令:所有奴婢称私属,不准买卖,违者严惩,此政令抑制奴婢增多,却损害贵族官僚地主利益。王田令:土地国有,称王田,亦不准自由买卖,朝廷按人口分配土地,任何人不得多占,解决了土地兼并和贫富分化的问题,从而缓和了阶级矛盾,同样也损害了豪强贵族们的利益,激起他们的反对。“五均”:政府统管工商业经营和物价。“赊贷”:百姓遇到困难都可以得到政府低息或无息贷款。“六筦”:“五均赊贷”为一项连同国家专营盐、铁、酒、铸钱,征收山泽生产税,并称为六项。

覆亡原由

        改革各项本意皆造福百姓,但因为条条触犯地主阶级的本身利益,加之用人不当,导致政失人亡。就是在败亡之际,火要烧身时,尚能说出“天生德于予,汉兵其如予何”的豪言壮语,可见其是何等的自信力。

后世影响

        王莽的改革也让后世之人(特别是东汉和三国),出现了单名(名只有一个字)。王莽上台以法律形式规定不准使用双字名,也就是“去二名”,只有良民才有资格用单字,用双字是一种惩罚。史载:王莽的长孙王会宗依姓名改革后为王宗,因篡位未果自杀,王莽将其姓名改回原来的王会宗。此改革影响后世,人们为了显示自己的良民身份,是有地位的人,纷纷改单字。

篡权逆贼

        刘室宗室后矞东汉光武帝刘秀重建社稷之后,绝对不会给中断汉朝的新朝皇帝王莽予以客观公正的评论,定会极力诋毁污蔑,诸如周武王姬发予以商纣王帝辛、周召公予以周厉王、东周诸侯予以西周幽王、唐太宗李世民予以隋炀帝杨广、满清鞑酋予以朱明皇帝,可想而知。

        而刘秀也绝对不是像某些史学家讲的那样——上过大学的农民,他确确实实、地地道道就是地主豪强的象征与代表,要不然,他和他兄长刘縯,哪来的能力组织起那么大的势力(暂不考虑他们投靠刘玄的更始政权),如果他仅是一介平民布衣,可以吗?

     

今人高评

      王莽其人,现已被媒体上给予高度的肯定与赞赏,他本人荣领多项美誉——“穿越者”、“社会主义皇帝”、“游标卡尺先驱”、“现代解剖学鼻祖”。


     

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