如何减少死刑？

急于求成，势必南辕北辙。

教化不明，谁之过也？

中小学生的考试，请减少判断题一半的比重，小小年纪，乱点判官笔，会多出一群，一见中国人，就乱捅日本匕首的小鲁迅。

到了成年人阶段，再增加判断题。再不教其明辨是非，摇摆不定，会多出一群，冲上议会主席台，中华男儿变幻胡搭己的狐仙小胡适。

光天化日之下，也敢胡搂（鲁）中国百姓，对倭寇盗心，无一不忧心忡忡。

把汉语“杀”字拆开来理解：打X，示众，惩前毖后。

到了美国在位君子那个阅历丰富，德高望重的年龄，才会知道如何回答判断题。

早就写在他额头上的，一个中文汉字：以X,示众。明理君子，镜中观己。

文言文中“杀”兼多义。古文经卷中的口诛笔杀，仅仅代表对残忍害人念头的否定意见，不受污染。并不是真正的杀戮。

子孙后代要上接马祖道一心传：至善至美的心灵仁道，东西方祖宗都昭昭而明，不用修（重复建设，拆了建，建了拆），但莫污染于害人害己的残念。

战胜残念，才能真正去杀（废除死刑），百年大计，没法急于求成。

坚信孔老师的胜残去杀，减轻小朋友们沉重的学业压力。他们太小了，应该少做几道以暴制暴的判断题。

生死大事，人命关天，千万不能让小朋友们过于武断。

仁者无敌于天下，想让美国小朋友们主动缴械投降，应该没有那么容易，而且严重违宪，会空中解体。君子行礼，不变其民俗。

悄悄替他们减少书山题海之中，一半判断题的沉重负担，则易如反掌折枝。

文明选举制源头在中国。再不认同对方的判断题，也不是小孩子可以去开枪去消灭对手的借口和理由。

对至高无上的生命权，打一个红叉叉，理应要经过集体讨论决定。

麻不省的理工科老学长，出了天大的事，也并非是一天两天而成。

从小到大，学一脑袋打XX，无非就是以理杀人，则何必人文教化？

任何一种恶习，必日积月累而成。

鲁迅小朋友对中国文化做的判断题，就是大错特错。

他说：“我翻开历史一查……满本都写着两个字“吃人”

这才是历史虚无主义。他看到的只是无数祖宗留下对判断题的答复：X，示众。口诛笔杀，不是恶意伤人。

一颗小日本之心，岂能尽污历朝历代的，中华民族列祖列宗的痛苦修行？