《丑陋的中国人》
作者：柏杨
三部曲《丑陋的中国人》《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》《我们要活得有尊严》，三部作品的思考重点都是中国的国民性，反映了不同时期柏杨对中国国民性的不断深入的认识，特别是《我们要活得有尊严》一改以往对国民性的严厉批判，转而要为国人重塑尊严寻找明晰路径。
1984年9月24日，柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》，强烈批判中国人的“脏，乱，吵”，“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们的子子孙孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。此篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》，《人生文学与历史》，一篇访问稿《正视自己的丑陋面》，以及柏杨的三十几篇杂文，近二十篇的回应文章结集出版为《丑陋的中国人》。
冯骥才——中国人丑陋么？（序言）
国民性所指是国民共有的文化心理。···心理往往不是自觉的，所以这也是一种“集体无意识”。
就是我们对国民的劣根性的反省始自“五四”以来。一方面由于国门打开，中西接触，两种文化不同，便有了比较。比较是方方面面的，自然包括着深层的国民的集体性格。另一方面，由于在中西的碰撞中，中国一直处于劣势。有责任感的知识分子面对这种软弱与无奈，哭哭寻求解脱，一定会反观自己，追究自己之所以不强的深在于自身的缘故。这便从社会观察到文化观察，从体制与观念到国民性。
丑陋的中国人
柏杨于1984年9月24日在美国爱荷华大学讲词记录整理而成。文章中列述了中国人的各项劣根性的表现，脏乱吵，窝里斗不团结，死不认错，转弯抹角不讲真话，心胸狭窄，绝对的自卑于绝对的自傲，容易膨胀，不晓得保护自己的权利等。
中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。···这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。就是由于这个酱缸深不可测，以致许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导。
中国人与酱缸
中国文化中最能代表这种特色的是“官场”。···封建社会控制中国这么久，发生这么大的影响和力量，在经济上的变化比较小，在政治上却使我们长期处于酱缸文化之中，特征之一就是以官的标准为标准，以官的利益为利益，使我们的酱缸文化更加深，更加浓。
从文化层面考虑出发，继续是各种批判中国人中国文化中的各种不好的一面，的确是我们中国人中国式为人处事的揭露与反思，但是就是觉得笔者太偏激，所阐述的内容让人有些不能接受，然而他所说的，不得不承认又是一针见血事实如此，只是我自己的观点与感悟。
人生文学与历史
是柏杨在旧金山斯坦福大学历史系的讲稿。以人生文学和历史为主题的演讲，还是论中国历史。提出了中国人的五大缺点吧算是。一是，“中国虽然有五千年的历史，但五千年来，对人性尊严的封建力量，不是一天天减少，而是一天天增加。”二是，“中国五千年的历史，只有三个黄金时代。第一个黄金时代是春秋战国时期，那时候各式各样的思想，各式各样生活方式，同时并行。第二个黄金时代应该在唐王朝，唐太宗李世民大帝的贞观之治，到唐明皇李隆基在位中期，不过一百年左右。第三个黄金时代，应是十七世纪六十年代到十八世纪六十年代清王朝中叶。”三是，“中国社会有一个很奇怪的现象，是其他国家所没有的，就是所谓的‘官场’，官场来自科举制度。···中国的科举制度有它的功能和贡献，但也造成了中国的官场。”四是，“孔丘本身是个很伟大的任务，知识渊博，而且富有同情心，对社会贡献很大。···儒家不但是很保守的，而且是反对进步的。···这种精神在中国造成坚强的保守意识，而中国社会在这种意识之下，因而丧失了创新的动力，因而也没有了自我检讨，自我反省，自我调整的能力。”五是，人口太多害了中国。
讲稿后面是听众与柏杨的提问与互动，一些问题与探讨吧。柏杨的一些回答与观点也并不是很有启发很有见地，还是跟个人所了解和所思所倾向有关吧。
老婚病大展
在这一部分，柏杨论述了中国人的各种的缺点，或者说是柏杨先生认为是属于中国人之丑恶之处，比如人与人之间有“仁”但缺少“爱”、缺少敢讲敢想的灵性、只我例外、没有认真的精神、不为别人着想等等一系列的特点。倒也贴切生动确实是反映了中国人的一些实在上的特质，但总感觉有些偏激，没有考虑中国社会本身的情境下的影响，或者说这种直白的揭露让我有些不能完全接受，总想着有什么借口为咱们中国人开脱一些。
柏杨曰：
脏、乱、吵，窝里斗！三个中国人加在一起，就成了一头猪！
死不认错；为了掩饰一个错，不得不用很大的努力再制造更多的错，来证明第一错并不是错。
喜欢装腔作势，记仇、缺乏包容性，中国人打一架可是三代都报不完的仇！
自傲、自卑，就是没有自尊，缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考。没有是非、没有标准，只会抽风发飙。最后大家一起和稀泥。
“痛心中国的‘酱缸文化’，反省中国人的‘丑陋’，要中国人活得有尊严”。
书中的下辑是不同的人的对柏杨的丑陋的中国人、酱缸文化的评论、感想之类的，也就没有再看，实在是有些读不下去了，这本书就看到这里，算是了解到柏杨的“酱缸文化”这个说法。
