VOL 3:洱海神女与哀劳王子

下关风吹上关花，苍山雪映洱海月这里是“大理海西说”，今晚十点，海西为你讲述大理的那些风花雪月。今天是2017年4月8日，大理天气不错，樱花还在开。

今晚，要与大家分享的是洱海神女与哀劳王子的故事

洱海水府，风调雨顺佑万民。

哀牢王室，九隆盛世阳瓜州。

这幅对联讲述的是洱海神女与哀劳王子的故事。

大理古城有个地方叫九隆居，是文人墨客与梦想家的聚集地，与繁华的人民路、洋人街不同，这里安静中显露着独特的文艺气质与生活气息。“九隆居”的名字来源于著名的“九隆神话”，与南诏始祖的由来有关。

故事要从哀牢王蒙迦独开始说起。

传说，有一天，他到澜沧江去捕鱼，不慎溺水。澜沧江龙王以龙珠相救，把蒙迦独变成了一条金角龙，并赋予他幻变之术。

这条金角龙担心家人，便悄悄潜回江边探望，看见妻子在江边打水，想自己没有留下一儿半女，怕自己死后妻子孤单，于是，哀劳王变成一根江中沉木，借机在妻子俯身打水，手碰沉木时，让妻子怀孕，后来竟生下9个儿子！

得知这个消息后，还在闭关修炼的哀牢王蒙迦独又现身为金角龙，再次来到妻子身边，问她：“你为我生的孩子，如今都在哪里？”其中8个儿子被突然出现的金角龙吓得四散奔逃，只有第九个儿子背对神龙坐着，不慌不忙。哀牢王蒙迦独见第九子处变不惊，或成大事，于是舔着他的脊背，认下了这个儿子。这就是著名的“九隆神话”，“九隆”就是传说中彝族的祖先。

后来金角龙修成正果，又重返哀牢山为王。那位留在他身边的第九个儿子，也就成了哀牢王子。

 王子名叫阿曲，长得英武强壮，精于骑马射箭，平日里，喜欢到澜沧江附近游玩。有一天，一条红鱼游到阿曲脚边，阿曲被她可爱的样子所吸引，于是将她双手捧起，带回家中，养在了一个透明的玉盆里。

但阿曲并不知这条小红鱼是洱海神王16岁的女儿沙容所变，她从小聪慧，喜爱游山玩水。那天，她出海远游，到了澜沧江的瓜州渡口，偶然间看到了阿曲，一见钟情，当机立断，变成一条小红鱼，故意游到阿曲脚边。

 她圆圆的眼睛，红脊红尾，肚子附近的鳞片也是红色的，远远望去就像两团小火苗在燃烧，游起来更像一朵红霞。惹得阿曲家里人喜欢得不得了。

 但只有哀牢王，一眼就认出这是洱海神女，便立刻下令侍从：“赶快准备嫁娶之物，为我儿媳换上新装!”

 调皮的沙容知道自己已被哀牢王识破，只好现出女相，落落大方地拜见哀牢王。并说：“我父亲是洱海海神，爱我如掌上明珠，只怕他舍不得女儿远嫁他乡。”

 王子阿曲见自己非常喜爱的小红鱼变成了亭亭玉立、娇艳无双的少女，自然欣喜不已。听到她的话，又急得不知如何是好。

好在蒙迦独说：“我儿不必犯愁，洱海神王是我的好朋友，神王最信奉观世音菩萨。就请观世音当媒人，观世音必会成全人间好事。”蒙迦独于是焚香秉烛，跪求菩萨帮助。菩萨送了一粒菩提子给阿曲，说：“你带着它跟着沙容到洱海神府，我会助你成功的。”

于是，阿曲和沙容回到洱海神宫，呈上观世音所赠菩提子。菩提子倏地变成一颗两丈高的宝珠，光润透亮，还发出奇异的香味。菩萨现身珠内说道:“沙容阿曲有前缘，洱海沧江两相连。他俩的后代必将成为各部族的首领，此事理当成全!”洱海王爽快地答应：“女大当嫁，既然观世音撮合，小王岂敢异议。”    

于是，在二月初九那天，洱海公主沙容与哀劳王子阿曲完婚。  此后，蒙迦独把哀牢王位传给阿曲。阿曲子孙繁衍，代代相传至唐代初年，统一各部族，以苍洱大地为中心，建立起了赫赫有名的南诏国。  故事发生的年代虽然离我们非常遥远，但直到如今，洱海公主的故事，还在影响着一代又一代的白族金花们，让她们敢于去主动追求属于自己的幸福，就像电影里的五朵金花那样。

但现在，却有很多女生不敢或者是不愿去主动追求异性，怕自己主动了就得不到对方的珍惜，反而矜持过度，错过了自己的一生所爱，抱憾终身。其实，在爱情面前，没有主动和被动之分，你爱了，就是主动，你不爱，就是被动，没有爱的被动，又如何能称得上爱情呢？

“龙配龙，洱水沧江两兼容。菩萨促成儿女事，阴阳相生岁月中。”传说里有菩萨，但现实中又哪来的神仙，爱情，还是需要我们自己去勇敢，无论成败，至少你努力过，就不会再后悔。

今天的故事就到这里。我是海西，我在大理，想要了解更多有关大理旅行、民俗、历史和情感的故事，请关注微信公众号“大理海西说”。与文章同步的音频已在喜马拉雅、考拉、多听、网易等各大APP上传，欢迎您的收听，晚安，好梦！