2018.1.6

尊敬的家长们，1月6日的上课内容为：

1.主持人体态训练

2.口部操训练

3.气息的训练

4.国五考级内容：

《牛》

属啥呀？

属牛！

呵，

多么高兴，

多么神气，

我这乡村娃呀，

属牛！

嘿！您呐，

别瞧不起牛。

从古到今，

从中到外，

牛可出足了风头。

文明古国印度，

人们乞求牛的保佑。

如果牛在街上闲遛，

车呀，人呀，只能在它后边走。

非洲的马达加斯加，

只有七百万人口，

而受尊敬的牛呦，

有一千万头。

咱们中国，

对牛的评价是“优”，

赞美的词儿和文章，

像花环戴在牛头。

什么“刻苦耐劳”呀，

什么“没有苛求”，

还有“吃下的是草呀，

贡献的是奶、肉、黄油。”

任劳任怨的劳动者，

被称为“老黄牛”，

用心血培育后代的人，

被誉为“孺子牛”。

甚至有人说我们的民族，

像耕牛劳作在田畴，

把神州大地，

耕织成一片锦绣。

它，朴实，

它，忠厚，

再难再苦的日子，

也曾忍受。

然而，忍受也有限度，

犄角像利剑，刺向野兽；

能顶死凶残的虎豹，

和那可耻的走狗。

对啦，人们对牛的评价，

好像也有点保留：

“慢吞吞”啦，“老牛破车”啦，

是它被贬低的理由。

要是让我说呀，

这是没把牛的脾性看透。

请问，拖拉机的外号是什么？

嘿嘿！铁牛！

力大无穷，

如牛添翼，

新时代的牛呀，

和千里马是一对儿好朋友。

呵！

多么高兴，

多么神气，

我这乡村娃呀　　

属牛！

国六考级内容：

《喇嘛和哑巴》

打南边儿来了个喇嘛，

手里提着五斤鳎目；

打北边儿来了个哑巴，

腰里别着个喇叭。

南边儿提溜鳎目的喇嘛，

要拿鳎目换北边儿别喇叭的哑巴的喇叭，

哑巴不乐意拿喇叭，换提溜鳎目的喇嘛的鳎目，

喇嘛非要拿鳎目换别喇叭的哑巴的喇叭。

喇嘛抡起鳎目，抽了别喇叭哑巴一鳎目，

哑巴摘下喇叭，打了提溜鳎目的喇嘛一喇叭。 也不知是提溜鳎目的喇嘛抽了别喇叭的哑巴几鳎目，

还是别喇叭的哑巴打了提溜鳎目的喇嘛几喇叭。

只知道，喇嘛炖鳎目。哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

《五指相争》

不知因为什么事，五个指头相互争吵起来。

大拇指昂着头说:“五指中我数老大,人们只要一提到英雄啊，楷模啊，都要把我一伸，多威风啊！”

其它四指听了都不服气。二指说:“别神气，你有什么了不起的！人们要问个路什么的，难道不靠我指一指吗？”

不等二指说完,中指就暴跳起来，大声叫喊:“我比你们都长，裁缝、木匠拉墨线，谁离得开我？”

无名指自知才能不够,但也不甘示弱，于是说:“我虽然没有什么特别的功劳，却做了许多你们不知道的事，你们有点小功劳就夸夸其谈，真不害臊。”

小指听了越发冒火，愤愤地说：“我短小精悍，投手榴弹时没有我拉线，根本就不会响的。”

五个指头争得正起劲,小皮球过来了，问明情况之后笑嘻嘻地说:“你们都别逞能，如果谁能单独拿起我,那才算有本事呢。”

于是，五个指头都来试了试，可是谁也拿不起来。小皮球说：“你们五个一起来。”五指一起动手，同心协力，小皮球被拿起来了。这时，五个指头相对的看了看，不好意思地停止了争论。