《货币、权力与人》思考三｜人是一切财富的根源

《货币、权力与人》思考三｜人是一切财富的根源

书中写到：民本主义认为劳动和资本具有统一性而不是对立性，双方是共生关系。财富的来源是人而且只是人，但不仅仅来源于人的生产与投资经营活动，也来源于人的消费行为。

我们一般认为财富是物质性质的，或是信息形式的。房子车子我们老百姓认为是财富，企业家眼里各种资产是财富，还有各种受知识产权保护的专利也是财富。就包括我们自己总结的各种经验，其实也是一种财富。但不管这些有形的或是无形的财富，最终都是建立在人这个基础上的。

也就是说，没有了人，以上的所有东西也就没有了价值。因为他们都是相对于人有价值的。离开了人，他们的价值也就随之消失了。自然界中的其他动物会喜欢我们人类的这些所谓财富吗？

就算是人类社会内部，一样是需要人，才能创造出财富。所谓的各种财富离开人不但无法产生，也失去了存在的意义。我们自身能创造的财富实在是有限。离开了社会，我们可能连生存都成问题。还有很多财富，也只有你在人群中拥有他，他才能称之为财富。就像现在不断涨价的黄金，你在人类社会中能用黄金换取很多东西。但是离开人类社会，你的黄金还有什么用。他远没有一瓶水，一块面包有用。

因为人才是一切财富的根源，所以民本主义才是最正确的。把人放在第一位，社会才能创造出更多的财富。同时财富存在的价值和意义也是服务于人类。社会是由人构成，只有构成社会的人都具有了足够的活力，这个社会才能更有活力。这个社会才能产生更多的财富，同时所有人也才能享受到更多财富带来的生活水平提高。

那么如果一个社会要想拥有或是制造更多的财富，他就不应该只盯着那些物质财富。而是要想办法让这个社会中的人更具有活力。保证足够的人口数量，保证人们受到足够的教育，让社会具有足够的活力。

这应该是一种共赢的思路，你有大家把整体财富的这张大饼做大，每个人才能分得更多的好处。而不是只想着零和博弈，让自己占有更多，他人占有更少。这也就是当一个社会贫富分化过分严重后，社会将会失去活力，甚至是发生重构。

回看历史，那些生机勃勃，欣欣向荣的国家，都是处于所有人努力把大饼做大的阶段。我们国家古代的各种盛世，也包括近代西方国家快速发展的阶段。只有所有人，至少是绝大多数人都收益的阶段，社会才会表现出非常强的活力。

这就是一种结果，当人被重视，或是说当人成为财富本身的时候。人的创造力被激发出来，人的欲望被点燃。当然这里的重视并不是存在一个主体，他只是发展的一种必然。当社会处在某个发展阶段，人们恰巧都处在了某种状态。

我们不能总是站在自身的立场视角去看问题。虽然这样可以让我们暂时的利益最大。但我们更应该是以一种整体的视角，至少是我们自己能想到的最大视角去看问题。通过读书我就总会产生这样的欲望，我总是想尝试跳出自我的视角。我是人类的一个细胞，我希望人类整体能更好。那么作为整体当中的一个细胞我也能更好。

但同时这个世界，又不存在一个可以整体去规划人类发展的这么一个主体。人类的发展是通过个体的发展，和各个群体的博弈决定的。根本就不可能存在这么一个主体可以去规划人类的发展。最多只是那些伟大的人物通过自己的思想，来对发展形成影响。孔子，亚里士多德等等这些古圣先贤们，他们的智慧影响了人类的发展。但也只是通过他们的思想，而在他们活着的时候，并没有产生什么影响。

个体的人相对于其他动物，或是构成生物的细胞，可以给出更多的反应。那么就是说，人类所构成的社会，就会形成更多可能的自适应。简单数量上的叠加可能会产生涌现，发展出新的秩序。但由人类构成的整体，因为人的这种特性，就可能产生更多的秩序。

每个生物体都能对他所处的环境产生适应，那么由构成的社会或是群体，就有可能适应更加广泛的环境。适应性更强。或是说，不管在什么情况下，我们都能产生出相应的秩序。我们在地球已经可以很好的生存了，那么下一步就是跳出地球。其他生物做不到的，人类可以。

人是一切财富的根源，那么如果我们要想拥有更多的财富。首先想到的就应该是充实自己，而不是首先想到向外求，去追逐财富。因为你拥有的所有财富，最终都只是你自己创造的。如果你不能创造财富，那么你大概率也无法长久的拥有财富。我一般总是习惯在小样本中找依据，而忽视了大样本才是规律。是有人开业通过买彩票发财，但那根本就不具备可复制性。我们需要做的事情是，寻找那些大概率的可以复制的模式去做。

我们自己才是财富的本身，财富因你而生。