读《黄帝内经》素问 天元纪大论篇第六十六 3——天地之气上下互
（原文）
帝曰：上下相召，奈何？鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。天有阴阳，地亦有阴阳。故阳中有阴，阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故五岁而右迁，应地之气，静而守位，故六期而环会，动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。
帝曰：上下周纪，其有数乎？鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位，五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周，不及太过，斯皆见矣。
（解读）
“帝曰：上下相召，奈何？”黄帝道：天地之气上下互感是怎么一回事呢？
“鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。”鬼臾区说：寒、暑、燥、湿、风、火是天的阴阳，而人身的三阴三阳与它相应。
“木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。天有阴阳，地亦有阴阳。故阳中有阴，阴中有阳。”木、火、土、金、水、火是地的阴阳，而生长化收藏的变化对下与它相应。天是以阳生阴长的，地是以阳杀阴藏的，天有阴阳，地也有阴阳，天地相合，则阳中有阴，阴中有阳。
“所以欲知天地之阴阳者，应天之气，动而不息，故五岁而右迁，应地之气，静而守位，故六期而环会，动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。”这就是我们想要了解天地之阴阳的根本原因，与六气相应的五运，是运动不息的，经过五年就右迁一步。与五运相应的六气，是比较静止的，所以经过六年才循环一周，天地动静相合，相互影响，阴阳相互交错，于是就产生了变化。
“帝曰：上下周纪，其有数乎？”黄帝道：天地运转，周而复始，也有定数吗？
“鬼臾区曰：天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备，终地纪者，五岁为一周。”鬼臾区说：天以六气为节，地以五行为制，六气司天，六年方能循环一周，五运制地，五年才得以循环一周。
“君火以明，相火以位，五六相合，而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁而为一周，不及太过，斯皆见矣。”君火主宰神明，只有相火主运，五运六气相合计三十年，共有七百二十个节气，是为一纪，共三十年。经过一千四百四十个节气，是为六十年甲子一周，而不及与太过就都可以显现出来了。
今天学习了天地之气上下互感。且继续学习，今天就学到这里了。
