亡灵索讨二则故事

亡灵索讨二则故事

今天是清明节后上班第一天，2011年4月6日。

听一位同事说，她堂妹的父亲（即我同事的伯父，是漳州平和县人）过世好几年了，伯母是信基督的，从来没有祭拜过。堂妹接受的是现代教育，也从来没有祭拜过亡父。

后来堂妹嫁到福州。今年不知什么事情，堂妹他们家在福州去找一位灵媒问事，结果出现了如电视“串台”的现象。堂妹的“父亲”出来说话了，说他现在很苦，家里从来没有祭拜他，没有吃没有得穿。家里因为伯母是信基督的，他也无法进到家里，希望家里能祭拜他。灵媒说话时，她的声音和语调，就是已故伯父的声音和语调，而且是闽南语（灵媒是福州人，不会讲闽南语，这种与过世人一样的声音和语调，是完全无法进行冒充和欺骗的）。

家里人听了，不禁毛骨悚然，这种事情，在科学的今天，是完全无法理解的。现场商量后，马上答应由堂妹婆家给伯父立牌位，并在特定节日时一定祭拜过世的父亲。

亡灵索讨二则故事

故事二

亡灵讨衣服

这件事是两年前听我的岳母亲口说的，时间大概是2009年9月份。

岳母的奶奶，年纪大了，病重，快过世前，按家乡的风俗，给准备了七件衣服以备后事。结果奶奶过世后，在穿衣服时发现其中有一件被蟑螂咬破了，当事人感觉不好看，就给少穿了一件。在“头七”时，家里人按当地的风俗，去找灵媒问事。结果“奶奶”借灵媒之口说，你们少给我穿了一件衣服，这是怎么回事？要给我补上。

现场的人听了，不禁直冒冷汗，毛骨悚然。赶忙解释说，当时是有给您准备的，只因为被蟑螂咬破了，感觉不好看，才没给您穿上的。我们赶快给您补做一件，化给您用。

岳母说，这种事情，当时在场的都是亲人，而且在屋里给亡者穿衣服是至亲的人，来帮忙丧事的，也都是亲人。这种事情是不会对任何人提及的（更不用说对灵媒说这种事，何况灵媒是十几公里外的人）。

亡灵索讨二则故事

今天花了点时间，把它们整理出来，我想起码它们能透露给我们几个信息：

1、证明人死后，真的并非一了百了。真的有死后的世界存在。

2、看来我们中国人几千年来大多数人相信的，“多数人死后会变鬼”，有些事实的依据。

3、鬼道的众生，是很苦的。需要阳上的亲人荐福或超度，或祭拜。

4、众生很执著。死后还执著在世时的亲人、房子，甚至于一件衣服、一个废弃的化粪池！

5、我们往往以为做了一点好事，就如何如何，甚至索求回报；却不知道在对方眼里，却是另一回事。凡夫布施，有所施、有所求、有着相，功德难圆满啊。

6、如果众生能信受，宇宙间存在一尊佛叫“阿弥陀佛”，发了大愿要救度十方众生，众生得救的方法就是称念“南无阿弥陀佛”，那我们众生就不会这样受苦了。

这就好像平时我们生活的世界相安无事，知道“安全通道”的人，就能在发生紧急情况时，能及时从“安全通道”逃离获救；而不知道“安全通道”的人，在紧急情况发生时，很可能就束手无策、无处逃生。而阿弥陀佛的救度比110、120，比任何急救更及时、更有效。

祈愿所有众生，早闻佛法，信受弥陀救度、同念弥陀圣号，出轮回苦、生极乐乐。南无阿弥陀佛！

亡灵索讨二则故事

文 / 佛力