重读论语118
2025-05-11 本文已影响0人
饮酒扬波
5.26颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
《论语》单用“侍”字,是指孔子坐,弟子站。颜渊、子路侍立在孔子身旁。孔子说:“何不各自谈谈自己的志向呢?”
子路说,愿拿出自己的车马衣服与朋友们共享,用坏了也没有什么不满。子路的志向是财富共享。
据杨伯峻引刘宝楠说,唐以前版本没有“轻”字。多一字读来拗口。
颜渊所说雅驯难懂。“伐善”,自我夸耀。“施劳”,“劳”有两解,一是“功劳”,自扬功劳;一是“劳动”,叫人劳动。酒哥取后说。即,颜渊说,希望世上没有吹嘘的毛病,希望世上没有强迫劳动。主义喊得响,却盛行996,打工人的待遇与二百年前北美种植园的黑奴差不多。原来复圣两千年前就呼吁反奴役了。
子路是最不怵孔子的弟子,就对孔子说,先生也说说您的志向。
孔子说,他希望老人能安享晚年,这是希望构建一个有完备福利的社会。又希望朋友之间能互信,这是希望构建一个诚信和谐的社会。
第三愿“少者怀之”有歧义,一说是关心年轻人,一说是年轻人怀恩。前说是构建一个有未来的社会,后说是构建一个感恩的社会。都是美好的愿望。