“70后提出这个问题，让我逐渐郁闷”：有种活着，叫做无可奈何
01
在苦难中循环往复，才是众多人的一生。
人生要经历八种苦难，生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
没有人能避免这八种苦难，没有人能跳出凡尘俗世。因为它们一直围绕在我们的身边，直到我们归去的那一天。
叔本华有言：“人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。”
我们处于痛苦的中心，无论如何挣扎，都不可能离开这个“中心”。要知道，环境限制了我们，苦难也就来到我们身边了。
想起《西游记》中的九九八十一难，其实这就是一种“类比”。
唐僧象征了我们的大脑，孙悟空象征了我们的能力，猪八戒象征了我们的情商，沙僧象征了我们的勤奋，白龙马象征了我们行动。这五个角色，构成了一个人。
唐僧师徒经历九九八十一难，说明我们也必须要经历九九八十一难，然后才能悟得人生的真相。
不论谁来到人间，一切都是相似的，一切都是不可改变的。
02
前段时间，有一位70后问了我这么一个问题，如果能选择，你下辈子还会来到人间吗？
说实话，这个问题令人特别矛盾。一方面，生活确实有诸多的乐趣。而另一方面，生活确实有不同的烦恼。
对此，我就反问他，那你是怎么选择的呢？
他只说了这么一句话，如果下辈子能来人间享福，那我还会心甘情愿来。可如果依旧来到人间受苦，那还是算了。
我嘲笑他说，如果每个人都能来到人间享福，那“享福”这件事不就变得平常了吗？况且，这根本是不可能的。
他感慨地说，我也明白，有些人天生就是来干活受苦的，一生劳碌命。有些人天生就是来享福终老的，一生富贵命。
我回答说，也不见得“享福”就是一件好事，“劳碌”就是一件坏事。或许，为了家庭和社会而付出，也还有一番意义可言。
......
这个时候，我们不妨问问自己，如果能够选择，那你下辈子还会来人间一趟吗？
相信每个人都会犹豫不决，甚至有大部分人还会给出这么一个答案，宁可不活，也不再想来到人间了。
或许，这并非是人们变得消极，而是生活带给他们的，是无穷的压力和苦恼。
03
我们不妨思考这么一个问题，为何多人都选择不来到人间呢？
说得浪漫一点，叫“人间不值得”。说得直白一点，叫“人生不公平”。
有句话是这么说的，条条大路通罗马，有些人就诞生在罗马，而有些人一辈子都难以到达罗马，甚至中途还迷路了。
别人一出生就有房有车，身家无数。可是，普通人一出生连奶粉都吃不起，甚至拼搏了一辈子连套像样的房子都买不到。
这两者为何差距如此之大呢？因为前者出身条件比较好，后者出身条件比较差。有些时候，出身的差距，是后天难以弥补的。
而且，普通人所要面临的，就是“日复一日”的相似人生。今天上班，明天上班，反正一辈子都在为有钱人打工，只能为了钱财而奋斗。
可是，你所奋斗得来的钱财却比不上通胀的速度，你所付出的努力只是为了让有钱人更有钱而已。这一切，都让人感觉到“不值得”。
对于这些事儿，其实任何人都无法改变。普通人的人生，依旧是平淡到了极致。而精英的人生，本就胜人无数。
就是这种偏差，导致普通人对于人生丧失了希望。
04
来到人间意义，到底是什么呢？
孔子认为，时也命也，慎始善终，尽人事，听天命。
金庸先生认为，大闹一场，悄然而去。
当年明月认为，成功只有一种——按照自己的方式，去度过人生。
其实，每个人对于人生的看法都是不一样的，每个人对于生活的态度也是不相同的。这，其实是一件好事。
如果所有人的人生都相同，那一切都不过是“千篇一律”的模板罢了。要知道，活着，可以是一场轮回，但绝对不能是一次复制。
在你看来，活着的这个过程，真的是一场轮回吗？
也许，轮回是必然的。这世间的幸福都是相差甚大的，可这世间所有的不幸都是相似的。就像“贫穷”永远轮转，就是一种不幸。
以前我们还说“富不过三代，穷不过三代”。现在很少人再提这样的说法了。因为我们都明白，富不过三代是真实的，穷不过三代是假的。
穷人，也许会一直贫穷下去，或者中途结不起婚就断代了，连香火都熄灭了。如此，断代的穷人也就只能让家庭的血脉终结了。也许他们明白，与其让孩子来到这个世上受苦，不如别让他们来到这个世上。
人间，对于某些人来说，是“东风夜放花千树”。而对于某些人来说，则是“潦倒新停浊酒杯”。一切，很现实。
文/舒山有鹿
