悟医道真（一千五百二十二）

括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。

“帝曰：诸痈何如？岐伯曰：血气稽留，荣卫不通也，察气与经，足以释之。”

黄帝曰：诸瘿之证，予得其本矣，敢问诸痈之本又复何如？

岐伯对曰：彼诸痈邪虽不一，然皆不外血之与气，稽留不行，以致内外闭塞，荣卫不能交通之故。能察其邪之所感者，为何气与位之所次者为何经，遂足以得其病之本原，而焕然释矣。

“帝曰：诸瘰何如？岐伯曰：本乎少阳。”

黄帝曰：诸瘰之本何如？

岐伯对曰：病之发于少阳者也。但耳后、颐后、缺盆诸分，宜取之三焦。若在胸与胸侧，则属之胆矣。

“帝曰：伏瘕何如？岐伯曰：热之搏也，本乎小肠。”

黄帝曰：伏瘕之本何如？

岐伯对曰：伏瘕者，小肠之热移入大肠，以致两热相搏血溢，为殃之过也，其病之本原，则在乎小肠焉。