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《我不是药神》:你能保证永远不得病么?

2018-07-04  本文已影响125人  执花君读书观影

《孟子·梁惠王上》曾记录了齐宣王将祭品的牛用羊替换掉的事情。世人皆认为齐宣王是出于吝啬,孟子却给予肯定:

无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

虽然牛与羊的性命没有区别,但是见到牛死前的悲伤就不忍心看到他死,这样的不忍之心被孟子认为是“仁”的开始。

一个小人物如何找回自己蒙尘的仁心,《我不是药神》讲述的正是这样一个故事。

主人公程勇是一个卖印度壮阳药的小老板,常年混迹市井的他满口脏话,顶着一头油腻的长发,是常说的那种油腻的中年人。

生活的重担对他可不轻,缺钱的他不得已接受了一桩见不得光的买卖:走私药物。

这并非普通的药物,是用来治疗慢粒白血病的救命药,市场价高达四万多块钱一瓶。而在被称为“贫民窟的药库”的印度,有一种药效相同的仿制药,仅售500块钱一瓶。

许多被疾病拖垮的白血病人吃不起四万块钱的药,壮阳药小老板程勇在其间发现了重大的商机。

是的,商机,这个时候的程勇眼里看到的是这个渠道带来的巨额利益,至少足以拯救他自己现阶段窘迫的人生。

于是他甘冒奇险,只身前往印度,打通了这种药的进货渠道,将药走私带回中国。并与其他四位白血病患者(其中一位女儿是白血病患者)组成了一个销售走私药品的小团队。

但是他们的商品终究太过特殊了,这不是一件普通的东西,对于患者来说他们手中那一粒小小的淡黄色药丸,是生命。

随着程勇一行的生意越做越大,他们渐渐不再被视为一个普通的药品商人,而成为了病友眼中的——“药神”。

神者,救世人于危难,普度众生。

这显然不是程勇的初衷,他不过是一个求财的普通人。

然而对于已经被天价药物榨得油尽灯枯的患者,突然出现的平价药品就是茫茫苦海中一线生的曙光。

不管愿意不愿意,程勇已经成为病友心中的救世主。

然而警察的追查接踵而至,彻底惊醒程勇的美梦,仓皇之下程勇洗手远遁,一众被他抛弃的病友再次跌入困境...

其实程勇的选择没有错,见好就收是每一个聪明人的选择,难道要等到镣铐加身,身陷囹圄这件事才到尽头么?没必要吧,不值得吧...我程勇是个上有老下有小背着责任的人啊。

可人心终归是肉长的,看到曾经并肩作战的同伴被一瓶小小的药丸逼到绝境;那个曾就坐在自己对面的沙发,总是微微佝偻着身形,脸上带着小心翼翼的笑容的人最终躺在了冰冷的棺材里;那个曾在自己眼前那么生动的活过的人,没了...

程勇那颗自保之心、权衡之心、理智之心终究是动摇了。

再次重出江湖,程勇的目的不再是求财,而是救赎。不止是救病人,更是救自己。

有不忍之心,所以成“仁”。

顺应本心,即使要付出代价。

其实到最后程勇未必不知道再次重操旧业迟早会被警察抓到,但他没有将行事转为更加隐秘,反而近乎肆无忌惮的向病友销售药物,甚至不惜自己贴钱。既然结局已定,那就尽可能在有限的时间里救更多的人吧。

即使一个人的力量很小,最终无法改变什么。但我不求结果,只求心安。至于我的下场,我已经不那么在乎了。

放下利益,放下得失,放下自己,这个求财的小人物,此时或许可以算是真正的“药神”了。

可这并不仅仅是一个舍身成仁的故事,医疗是关乎整个民生的大事,我们或许会以为这样的“大事”一个程勇的孤勇改变不了什么。

然而电影之外,程勇的原型——“中国药侠”陆勇的故事提供了一个不一样答案。

陆勇本身为慢粒白血病患者,在他患病期间,他为近万名慢粒白血病病友从印度代购过低价药品,而当时全国的慢粒白血病患者不过十万名左右。

他被捕后上千名病友替他联名求情,使得他最后被释放。这件事情在当时有着十分巨大的影响,间接推动了医保的改革。治疗慢粒白血病的“格列卫”被纳入医保,直接的改变是2002年的慢粒白血病存活率是30%左右,而到2018年存活率已上升至85%,这个简单的百分比背后是千千万万条鲜活的生命。

我们有的时候真的太小看个体的力量了,可事实却是很多改变千万人命运的大事都少不了个体的力量推动。

世界会回敬有勇气的人,做与不做终归是不一样的。

电影中有一个患病的老奶奶握住警察的手请求不在追查盗版药的来源,她说,“谁家没有个病人呢?你能保证永远不得病么?”

这个问题依旧无法回答,医疗与每个人息息相关,可现如今的中国又有几个人生的起病呢?

虽然有了一些改变,但中国的医疗问题还有很长的一段路要走。而这是头一次我们公映的电影敢于直面如此尖锐的社会问题,这是非常大的一个进步。

最后敬我们的祖国终于有了这样的电影,使我们不必再仰视印度艳羡韩国。艺术早不该只有歌舞升平,它应该成为直指疮痍的尖刀,剜去腐肉才能得以新生,总是捂住的伤口不会痊愈。

《我不是药神》:你能保证永远不得病么?
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