五百年来王阳明 D10
2022-12-07 本文已影响0人
握好倾斜的伞
立言所以分知行为二者,缘世间有一种人,懵懵然任意去做,全不解思惟省察,是之为冥行妄作,所以必说知而后行无缪”。除此之外,另外还有一种人,“茫茫然悬空去思索,全不肯着实躬行,是之为揣摸影响,所以必说行而后知始真。此是古人不得已之教”。
人生有三大困惑:一是欲望,二是情绪,三就是习性。
知行合一解决人的习性问题。
王阳明的知行合一,从知道到做到,然后到沉浸式体验,到价值归宿与价值再出发,潜在的我的再出发,形成一个完美的循环体系。王阳明的心外无物、知行合一、致良知也恰恰分别成为这三个层次的鲜明的旗帜。
正如,作者所说:心学“能帮你找到真正的自己,塑造自己,成就自己;乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。这就是阳明心学的伟大之处。掌握了心学的这一要旨之后,生活中的磨难、坎坷都不是问题,人生建功立业亦指日可待。”。
既然如此,那就“沉浸体验,千锤百炼”,知行合一,让所学所做的价值被挖掘出来,正如孔子学琴,从熟练技术到感受到其中的思想,人的灵魂,提升的不仅是知识是技能,而是看到另一种人的活法,能量,纬度,从而改变了自己。
那就从“沉浸体验”中,让所学所做所苦所喜来“读我”,立言,立功,让潜在的我再出发!