吴王山之行

阳历八月，正是暑热高温之时。

白天害怕中暑，不敢出来活动，只好在早晚两个时段出来走走。

市区环境不大好，想到吴王山的步道，就到那里走走。

早晨吃过饭，提起两根棍子，骑车来到山下。停放好车，从南门进入公园。不走几步，就是步行道的始端。

第一次上山，出门时间有点晚。早晨在此锻炼的人已经很少了。山里一片寂静。

刚过八点，太阳就显得刺眼，干热的感觉厉害。急促地走了一段，汗水浸透衣背，每一个毛发孔都已张开，胳膊、手臂上渗出一层光亮的汗膜，气息有些压迫，嗓子干干的。

走到全程的二分之一时，也就是2500米后，就到了步行道的最高一段。空旷寂静的山路上只剩下了知了和伏蛉单调烦躁的嘶鸣声。

我以为知了和伏蛉是不同的昆虫。

夏天来临，知了在热暖的树林里便出生了。傍晚以后，在树林里的树干上可以逮到蝉蛹，早起只能采到蝉蜕了。蝉脱壳后爬去高处，翅膀干硬就飞向别处，它靠吮吸树木汁液生存。至于能存活几天，我不知道。

而伏蛉是在入伏后才出生的昆虫。伏蛉形体上与知了非常像，不细区分或者接触不多，会以为是一样的东西。

伏蛉的形体比蝉略小，外表色彩比蝉稍微鲜艳，暗绿色的身躯有几点橘色，两眼比蝉突出，尖尖的尾部。

伏蛉的叫声跟蝉的叫声完全不一样。蝉是‘‘知了知了’’的歇斯底里的长鸣；伏蛉却是‘‘伏立伏立了’’的抑扬顿挫的呼告。伏蛉的叫声中多了几分悠扬和深情，多了几分婉转和娇气。

有的地方的人把伏蛉叫作‘‘嗡莺’’，也是从它的声音给起的名称。也有人说他叫秋蝉。噤若寒蝉，或许就是说秋蝉吧。

如果可以把夏蝉比作北方的粗犷汉子，那么也可以把秋蝉喻为江南的妙龄女子了。

不同的昆虫生长于不同的季节，其作用也不相同。知了告诉夏天来了，伏蛉却是说伏天来了。大自然造物主真是神秘而又神奇，赋予万物给人类有意义的物候想象。

为了验证我的认识，我查找到作者钟源《万庄纪事》的叙述：

‘‘伏天儿’’是它的叫声，‘‘伏蛉’’是我给它的爱称。

那才准呢，只有到了伏天它才鸣叫。当然，它根本不叫伏蛉，后来才知道早在《逍遥游》中庄子就留意并记住了它，且直呼它为‘‘伏天儿’’。

伏天儿，学名蟪蛄，属蝉类，吻长，体矮，色黄绿，有斑点条纹，翅膀有黑斑，雄体腹部有鸣器，声音响亮，性机警。

更感人至深的是，它是一种早上出生，晚上死亡的动物。一生只有一天，一天之内，从出生到硬朗，到鸣叫，到交配，到产卵，到辞世。在树枝上，刚刚出伏，就没有它的踪影。没听够也要等到明年的伏天，才能听到它的叫声。

之所以对它如此钟情，每每让我想起遥远的童年，想起故乡万庄，那散着闷热，似又清凉，人畜归来，又开始喧闹的伏天傍晚。

的确是这样的，不是伏天它不会再现。只有到了伏天的傍晚，它才‘‘伏——天儿伏——天儿’’地叫着，告诉人们它来了，又到了伏天儿。

仅仅只有一天啊！如此短暂，如此珍惜光阴，争分夺秒，绝不虚度。

知道了它的这些，更对它钟爱不已，甚至觉得，与它相比，伟大的人，似乎都有自愧的……

一次步行让我学到和明白了许多生活的意蕴。